原文：
反者道之动，弱者道之用。
天下万物生于有，有生于无。
通译：
道的运动，总是把事物推向自己的反面。这种力量是无比柔弱的，所以它周遍于宇宙万有之中。
天下所有的生命、所有的事物都是天地所生，而天地是无形的那个存在所生。
小结：
造化的特点，是润物细无声的柔弱，无所不包，无所不知，不知不觉改换了人间。
大道推动万物不断变异，不断返还。所谓合道，就是能够内在空虚，自我返还，不会等着大道来返还磨灭。
系统产生于非系统，有形终归是要归于混沌，所谓的生就是系统逐渐建构起来，所谓死就是系统的崩塌。生死都是架构层面的事情，我们应该维系好自己的底层架构。
道德经连载：
《道德经》第一章：大道可遵循，人生需变通，变化永无穷尽，求道永不停止。
《道德经》第二章：虚伪是健康社会的大敌。无为而治，让社会自我康复。
《道德经》第三章：不要用名利购买贤德
《道德经》第四章：和光同尘的真实含义
《道德经》第五章：天地不仁，不玩权术
《道德经》第六章：从零到一，玄牝之门
《道德经》第七章：天长地久，永续发展的典型。
《道德经》第八章：上善若水，领导力的极致；不争之德，人生安全之策。
《道德经》第九章：功成身退，创造新的视野。
《道德经》第十章：从修身养性到世事通达。
《道德经》第十一章：求之以实，用之以虚。
《道德经》第十二章：为腹不为目，跟随生机的脚步
《道德经》第十三章：看破荣辱，建立独立人格。
《道德经》第十四章：执古御今，阳光下没有新鲜事
《道德经》第十五章：微妙玄通，有道之人的处世之道
《道德经》第十六章：归根复命，不做虚妄的追求
《道德经》第十七章：幸福社会，都是百姓的功劳
《道德经》第十八章：社会失序，根源在于管理的失道。
《道德经》第十九章：见素抱朴，让百姓有更多的获得感。
《道德经》第二十章：独贵食母，超脱俗世的喧嚣争逐。
《道德经》第二十一章：惟道是从，跟随大自然的信用。
《道德经》第二十二章：用曲线解决难题，以简明驾驭复杂。
《道德经》第二十三章：暴风骤雨，不是长久的办法。
《道德经》第二十四章：大自然厌恶贪婪与浮夸
《道德经》第二十五章：道法自然，大道是人类永恒的导师。
《道德经》第二十六章：重为轻根，以沉静统帅躁动
《道德经》第二十七章：爱师贵资，精英与草根的共赢。
《道德经》第二十八章：知雄守雌，弥合社会发展中的裂痕。
《道德经》第二十九章：放下偏执，构建开放的管理思路。
《道德经》第三十章：物壮则老，胜利更需自我节制。
《道德经》第三十一章：兵者不详，战争的目的在于和平。
《道德经》第三十二章：知止不殆，守住治理的边际。
《道德经》第三十三章：知足者富，精神传承是对后人最好的庇护。
《道德经》第三十四章：成大之道，在于服务万物众生。
《道德经》第三十五章：往而不害，社会活力来自于公平公正。
《道德经》第三十六章：柔弱胜刚强，战略思维不可以分享。
《道德经》第三十七章：无为而无不为，在充分演化中达成秩序。
《道德经》第三十八章：上德解决内在矛盾，下德追求表面利益。
《道德经》第三十九章：贵以贱为本，领导力应当服务于基层。
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