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何不一笑而过

来源:道德经 时间:2017/11/22

今天是毅文陪伴你的第天

身边为什么没有伟人?

文人为什么总是相轻?

因为从小在一起长大,在一起生活了那么多年,他对你知根知底的,猛一下你变得很牛逼了,他的心里是接受不了的。我们都听说过文人相轻,其实准确讲在各行各业都存在这样的现象,就是看同行彼此都不顺眼,比如说同样做服装生意的,就见不得别人做的好,尤其是自己的邻居,地域上远一点这种排斥感还会相对少一点,随着实力的增强,旗鼓相当之后,就开始放眼全国,乃至全球寻找自己的对手。

谈谈人性深处的东西,当你比别人好一点,比人就会羡慕你,嫉妒你,在背后说你的风凉话;当你比别人好一大截,别人就会欣赏你,仰慕你,尽管他心里也有不爽,但他心里是服气的;当你比别人好的多的多,别人就会追随你,不管是从行为上还是心里,潜移默化之中,行为模式和思考方式都会自然而然带着你的影子。

不管在任何行业,尤其是很多人不看好的事情,当你做好了成功了你就是个神话,而当你做不好放弃的时候就变成了笑话,你是要成为神话还是笑话?还有一种说法是做成了就是故事,做不成就是事故,而人生不如意事十之八九,也就是说大部分都是事故,真正的故事却少之又少!

所以,我常挂在嘴边的一句话就是,真正影响我们的,不是事情本身,而是我们对事情的看法。不管是神话还是笑话,不管是故事还是事故,只要换个角度去看,神话又何尝不是笑话?笑话又何尝不是神话?故事又何尝不是事故?事故又何尝不是故事?

《道德经》中讲:祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。祸莫大于不知足。欲衰之,先盛之,因为盛极必衰;反过来讲,否极泰来,不好到极致就会拨开云雾见日出,所以,哪有什么绝对的好坏,福祸,善恶,是非,本来就是同根同源同门,何必纠结于一城一池的得失?

绝大部分的人一辈子都活在极致的二元对立之中,非黑即白,非好极坏,对人,对事都是一样的看法,看上去好像爱憎分明,立场坚定,殊不知,你越是反对的恰好是你内心最向往的,你越是推崇的恰好是你内心极度厌恶的。

你有没有发现,一个人最大的有点往往也是最大的缺点,一个人最大的缺点,往往也是最大的优点。时常在影视剧中看到,穷凶极恶的坏人也有极其善良的一面,就是这个意思。

跳出二元看对立,跳出是非看人性,你就会发现,原来如此,不过如此!

林语堂说,人生在世不过是有时笑笑人家,有时被人家笑笑。

既然如此,何不一笑而过?

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长按







































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