岁在丁酉
（闰）六月三十▽西历年8月21日
老子在他的道德经中言道“居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。”
善地：指选择恰当的地方，即应处的地方位；仁：友善的意思，孔子的“仁”是“爱人”，但爱憎分明。老子的“仁”是亲而不爱，远而不恨。两者是有区别的。
这里输入标题
安心处于应处于的地位，心象深渊一样平静与清静，以友善之心与人交往，说话要言而有信，按自然法则处理政务，做力所能及的事情，要善于把握行动的时机。正因为不强求结果，才没有真正的忧虑。
什么是“居善地”呢？
说白一点，就是呆在自己该呆的地方。那哪里是自己应该呆的地方呢？这很难一概而论的，关键是要看自己的才能，个性等等，才决定你合适不合适你在某个地方的。
如果你没清醒认识到自我，站错了地方，说不准地位不保，而且还有危险。
什么是“心善渊”呢？
也就是心要深潭一样清澈平静，不易受外界环境的干扰与影响。在物质社会的今天，要如何避免受到不良习气的污染，受到社会的惊扰呢？
这就需要你通过学习，或感悟，或自我修炼，要把自己的心像磐石一样稳固，不易受外界情况所影响。
什么是“与善仁”呢？
也就是说，与人交往，要心存友善。对强者要尊重，对弱者要理解与嘉许。许多人对强者能保持足够尊敬，对弱者却心有轻视；或者对弱者表示亲近，对强者却心存排斥。这不是真正的“仁”。
有一句话说得好，“你以怎么样的态度对待别人，别人也会以怎么样的态度对待你”。如果你对强者，对弱者都能待之以仁，就可得众之力，无所不成。历史上这样的例子是比比皆是的。
什么是“言善信”呢？
就是说话要讲信用。这个道理很简单，大家都了解。
什么是“正善治”呢？
就是忠于职守，用业绩说话。古今中外，无论什么事物都有可能过时，无论什么理念都有可能被更新，就是用业绩说话这一条永远不会过时。
如果用业绩说话都不灵了，不按自然法则去处理事务，不要说这家公司或这个团体该倒闭了，所以这一点上，我们不必存任何侥幸心理的。
什么是“事善能”呢？
也就是说做力所能及的事。将它理解为有办事才能也未尝不可。但才能有大小，是相对事情难易程度而言的。孟子曾说：“挟泰山以超北海，是不能也，非不为也；为老人折枝，是不为也，非不能也。”
有些事情不是我们想不想做的问题，确实力有不逮，也没办法。但有些事情我们能做，而且做了有益，也可能不去做。勉强去做力所不能及的事，或者放弃做力所能及的事，都不符合“事善能”的自然法则。
什么是“动善时”呢？
也就是合理把握时机。这是一个说说容易，做起来难的事情。什么时机做起来才合适？这完全取决于个人的眼光和阅历。有的人能在适当的时候做恰当的事情，有的人却让事情发生在错误的时间和地点。
如果我们的眼光与阅历不够，如何做到“动善时”呢？可以向有经验的人请教是一个好的方法。除此之外，抱着与人为善的想法去做，一般错不了。如果你做的事情对他人有利的，总是合宜的。
点击读取精选热文道教俗家弟子修身格，您能做到多少呢？
重阳祖师修仙了性秘诀，句句真言！
道教所说的“长生久视”是什么？
今年夏天这么热，和闰六月有关系吗？
神秘的法事道场是怎么一回事？
修道人的十魔九难，不经历不成道！
中国人，你还记得怎样行礼吗？
想去修仙修道？先做好这些必修课！
道教说，生活在世界上是一件美好的事情
道教日用礼仪，你都知道吗？
道教冠服，看我衣冠上国之美！
“自豪地穿上太上巾袍”—道教冠巾科仪
道士从古至今的称谓，您都知道吗？
这本道教的经典著作，不知点醒了多少昏沉的人！
没错，道教是这样上香的!
信仰道教到底要不要吃素？
吃尽了这“三苦”，邱处机祖师修道大成！
交友就得学八仙，看神仙们是如何有难同当的~
这五位，为什么成为千万商家眼里的“财神爷”？
诗仙李白为什么能写出唯美的诗作？竟然与道教密不可分！
八仙手中的法器神通广大，但您知道都有什么寓意吗？
西安八仙宫“财神殿、药王殿易建工程募集善款捐款中
点击“阅读原文”跳转至善款募集菜单
西安市万寿八仙宫
监院
胡诚林道长
联系电话
-
邮编
邮箱
xianwsbxg
.北京中科医院骗人北京哪家医院治疗白癜风最好转载请注明：http://www.mengjialaguos.com/ddjam/113.html
