《道德经》第二章
原文：
天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善矣。故有无相生，难易相成，长短相形。高下相盈，音声相和，前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之教。万物作而弗始，生而不有，为而弗恃，功成而弗居，夫唯弗居，是以不去。
译文：
天下的人都知道美之所以为美，丑的概念也就形成了。都知道善之所以为善，也就知道什么是不善了。有和无相对而生，难和易互相成就，长和短相互比较而显现。高和下相对而存在，音节和旋律相互和谐，先和后相随而有序。所以圣人用无为的态度来处理世事，实行不发号施令的德政教化。让万物自然地产生而不去人为创造，任其自由发展而不强加自己的意志，功业成就了而不据为己有，只因不据为己有，所以也不会失去。
简介：
《道德经》，又名《老子》，由春秋时道家创始人老子的著作，记录了春秋晚期思想家老子的学说。是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，为其时诸子所共仰，是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》在前，《德经》在后，并分为81章。是中国历史上首部完整的哲学著作。《德经》在前是谓先修自身心意，后《道经》是谓以身心精进，在体悟道之所传。
作者简介：老子，姓李名耳，字聃，一字或曰谥伯阳。华夏族，楚国苦县厉乡曲仁里人（今河南鹿邑地区），约生活于前年至年之间。是我国古代伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人，被唐朝帝王追认为李姓始祖。老子乃世界文化名人，世界百位历史名人之一，存世有《道德经》（又称《老子》），其作品的精华是朴素的辩证法，主张无为而治，其学说对中国哲学发展具有深刻影响。在道教中，老子被尊为道教始祖。
怪说，“从今天起，每天都会分享我正在看的书。也许你已经看过，也许你计划要看，不管如何，让我们一起学习、一起进步。《道德经》是我正在看的书，原文和译文参照吉林出版社版本，之所以告诉大家我的版本是因为有的版本原文会有出入，我也不知道哪一个才是权威。如果你知道，可以点击留言告诉我~作品简介和作者简介来自百度搜索。”
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