老子说：“知人者智，知己者明。胜人者有力，胜己者强。知足者富，强行者有志，不失其所者久，死而不亡者寿。”
单说这前两句，大意是，有自知之明的人才会了解自己的能力，对自己才会有正确的估计，有自知之明的人才是最聪明的人。01相传汉高祖刘邦在弥留之际，吕后问道，萧何死后汉家谁可做相，高祖答，曹参可也。及到萧何病重期间，惠帝问，万一丞相百年之后，谁可以代替你，萧何不假思索的回答，曹参。而此时身在齐国为相的曹参，当听到萧何的死讯后，连忙吩咐舍人，奔赴京师，并说自己很有可能做宰相，不久之后，天子果然遣使宣曹参进京做丞相。曹参担任宰相一职，汉高祖认为行；萧何也认为行；汉惠帝认为也行；曹参自己也认为行，因而汉朝才得以继续振兴。曹参的自知之明，是来自于自身实力的明证，而不是盲目的夜郎自大，纸上谈兵。02人之不自知，正如“目不见睫”——人的眼睛可以看见百步以外的东西，却看不见自己的睫毛。可见人是多么不容易自知；把自知称之为“明”，又可见自知是一个人智慧的体现。孔子问子贡：“你和颜回哪一个强？”子贡答道：“我怎么敢和颜回相比？他能够以一知十；我听到一件事，只能知道两件事。”子贡的自知是明智，子贡的从容更是胸怀博大。他虽不及颜回闻一知十，但却以其独特的人格魅力传之千古。03大千世界是一个大的舞台，上天赋予我们不同的角色，我们必须要在这百年一宿的人生逆旅中，认清自己，做最好的自己。认清自己，做好自己是一种思维的换位，是一种力量的积蓄，是一种战略的转移。《三国演义》里的马谡，熟读兵书，通晓战策，曾屡次给诸葛亮参谋军国大事均被采纳。然而就是马谡，因为自以为是而在街亭惨败。守街亭的时候，他曾三次大笑，一笑丞相多心，二笑司马懿胆小，三笑王平妇人之见。可以，贻笑后世的恰恰就是马谡自己。从马谡街亭失守到挥泪被斩，我们明白了自大者不能成为自知者，更不能成为自胜者强！04智是对表面现象的理解和认识，具有局限性和主观片面性；明是对世界本质的认识，对于生命本源的接纳，具有无限性和客观全面性。有人问一位登山者：“如果一个人在半山腰，突遇暴雨，你会怎么办？”登山者答道：“我会往山上爬。”问者疑惑的表情自然迎来登山者明理的解释，“山顶风雨可能大些，但不足以威胁你的生命，而山脚可能突遇的山洪更加危险，你需要正确认识自己，了解环境，才会多出生存的机会。”只有自知之人，才是真正的觉悟者。“自知者”，凭借的是坚强的意志。能够战胜自我的人，是具有生命灵性的人。认清自我，找准方向，才适合自己。赞赏
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