《老子道德经憨山注》解读36
逸尘
老子传
按史记，老子者，楚苦（音怙）县厉（音赖）乡曲仁里人也。姓李氏，名耳，字伯阳，谥曰聃。周守藏室之史也。（亦云柱下史）。
孔子适周，将问礼于老子。老子曰：子所言者，其人与骨皆已朽矣，独其言在耳。君子得其时则驾，不得其时则蓬累而行。（蓬累，箬笠也。首戴之而行，言无车盖也。）吾闻之，良贾深藏若虚，君子盛德，容貌若愚。去子之骄气与多欲，态色与淫志，是皆无益于子之身。吾所以告子者，若是而已。孔子去，谓弟子曰：鸟，吾知其能飞。鱼，吾知其能游。兽，吾知其能走。走者可以为网，游者可以为纶，飞者可以为矰。至于龙，吾不能知其乘风云而上天。吾今见老子，其犹龙耶。
老子修道德，其学以自隐无名为务。居周久之，见周之衰，乃遂去。至关，关令尹喜曰：子将隐矣，强为我著书。于是老子遂著书上下篇，言道德之意五千余言而去，莫知所终。老子生周定王三年，母孕八十年而生，生而皓首，故称老子。
柱下史：御史。因其所立位置，在殿柱之下，故称柱下史。
态色：姿容和体态。
淫志：邪恶的志向。
矰（zeng）：射鸟的短箭，带有丝线。
纶：钓鱼用的丝线。
史记上说，老子是楚国苦县（今河南鹿邑东）厉乡曲仁里人，姓李，名耳，字伯阳，谥号叫聃。做过周朝管理图书的官吏。（也有说做过御史的）。
孔子游历周都时，曾向老子请教礼的问题。老子说：你所说的问题，那些创立礼教的人，和他们的骨头都已经腐朽了，唯独他们说的话还在耳边。有道德有学问的人，得遇时机，就会乘高车骏马，如果不得其时，就只能戴着斗笠行路。我听说善于做生意的人，是深藏不露的。道德高尚的君子，他的容貌和愚人一样。去掉你的骄傲和过多的欲望，去掉对美好姿容和体态的追求和邪恶的志向，这些对于你的身体都是没有益处的。我所要告诉你的就是这些。孔子离去，对弟子说：鸟，我知道他能飞。鱼，我知道它能在水里游。兽，我知道它能奔走。会走的可以用网来捉，会游的可以用线来钓，会飞的可以用箭来射。至于龙，我不能知道它乘风云而上天，今见到老子，他像是龙啊！
老子修道修德，主张隐居不求名声为要务。他在周朝居住了很长时间，看见周朝衰败了，于是便离开了。到函谷关，守关的官吏尹喜对他说，你将要隐居了，请一定为我写下点东西吧！于是老子便写了《道德经》上下篇，阐述道德之意五千多字。写完就走了，不知所踪。老子生于周定王三年（公元前年）。他的母亲怀孕八十年才生下他，生下来时头发已经白了，故称老子。
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本文作者：逸尘老师
校对编辑：净鸿
封图拍摄：善护念
总编辑：默尘
排版：净妍
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