一个静心者就是喝一杯茶，他也享受每一口茶，就像他找到了一座宝藏。他品尝一切，玫瑰的秀丽，风中的鸟儿，空中的浮云，繁星密布的夜晚。
存在充满了辉煌，所以一个静心者，因为他是宁静的、敞开的、活在当下，他把一切都享受到极至。《奥修传》
1.优越感只不过是自卑感以倒立的姿态走路。《奥修著作》
2.愤怒永远都是弱者的象征。《奥修著作》
3.你走得越高就越孤单，你走得越低就越和别人在一起。《奥修著作》
4.一个人如果内在比较少，那么他就会用较多的外在来取代。《奥修著作》
5.你从来没有完全地笑，你从来没有完全地哭，你从来没有完全地怒，你从来没有完全地恨，你从来没有完全地爱，没有一件事是做得完全的。一切都没有完成，没有一件事是完全的。它缠绕着，于是你脑子里总也有那么多的事，那就是你为什么如此不自在，你永远不会有到了家里的感觉。《当鞋合脚时》
6.如果你不快乐，那是因为你把事情看得太严肃了。
7.第一个爱就是爱你自己，然后其它的爱才随之而来。《般若心经》
8.成熟跟你外在的人生的经验无关，它跟你内在的旅程有关，它跟你对内在的经验有关。《奥修著作》
9.和一个人相处而能够放松，那是爱的唯一标记。《奥修著作》
10.真正的问题并不在于怎么静心，而是要知道你为什么不在静心。静心的过程是消极的。它不会给你增加什么，它是在消除已经被增加的东西。《奥修著作》
11.当你能够享受自己的独立个体的生活时，你就自由了，你就释放掉对他人的依赖。如果你希望获得别人的注意，相对的也必须付出代价，这是一种束缚，你愈是要求别人注意你，你就愈是变成一种东西和商品，你在销售自己，希望别人采买你。《智慧之书》
12.在人生真正的旅途当中，你自己的直觉就是你唯一的导师。《奥修著作》
13.爱的最本质核心就是自由。《奥修著作》
14.寻找，你就会迷失。不寻找，你就会发现。《奥修著作》
15.没有欢笑的宁静是死板的，而没有宁静的欢笑是肤浅的。《奥修著作》
16.并不是要你去撕掉别人的面具。如果他们喜欢活在谎言中，那是他们的选择。你不需要去改造这个世界的任何一个人，如果你能够自我成长就很足够了。《奥修瑜伽》
17.一个人越敏感，他感到厌倦的速度就越快。佛陀就这么厌倦了，他离开了一切。《奥修著作》
18.一个开悟的人做什么都是对的，不存在选择的问题，因为他能看见了，他不会选择，选择意味着在思考。他不用思考，他直接就能看清楚他的路，可以毫不犹豫地往前走。《奥修著作》
19.如果你真的想面对自己，你必须学会不逃避。无论什么冲你而来，你必须深深地看进它里面去，因为这一深度将成为你的自我认识。《禅宗十牛图》
20.永远不要停留在平庸之中，因为那是种违背生命的罪恶。《奥修著作》
21.去接近美就是去接近死亡。《奥修著作》
22.不要炫耀你所拥有的，因为这样会散发你的能量。《奥修著作》
23.只有你的内在光明能成为日出。《奥修著作》
24.很多人生生世世都浪费在寻找东西上。一旦你对某样东西认真了，你就可能轻而易举地浪费你的生命。《奥修著作》
25.总有一个时刻会到来，你将会看见所有的努力都彻底失败了，你依然是一个单独的人，惟有到了这个时刻，才有灵性的可能，灵性才开始发生，灵性不是别的，正是一个一百八十度的大转弯，从执着于别人到面对自己，从攀缘到自在。《奥修著作》
26.你的快乐就像是写在水面上，而你的痛苦却像是刻在花岗岩上。《奥修著作》
27.如果你想要创造，你必须抛弃所有的制约，否则你的创造力将只不过是抄袭，它将只是一个复本。
28.只有当你有优雅的意念，优雅才有可能自然的出现，出自内在的优雅，就是神性的展现。《奥修著作》
29.希望必定会破灭，希望就是在追求绝望，欲望中孕含了挫折。《奥修著作》
30.不要故意出言中伤别人，因为那就不只是笑话，那既不好玩，也不幽默。《智慧之书》
31.任何依靠别人的东西都无法使你达到最终的自由，你仍然保持是依赖的。《奥修著作》
32.任何类型的依赖都是奴役，精神的依赖是最坏的奴役。《奥修著作》
33.执着创造出人生，人生围绕着任何你所执着的东西而被创造出来。《奥修著作》
34.一个房间有足够的空间可以容纳两个人，却没有足够的空间可以容纳两个世界。《奥修著作》
35.如果你可以享受你的单独，你就可以享受任何事情。如果你无法享受你的单独，你就无法享受任何东西。《奥修著作》
36.单独是你的真实，单独即是你的神性。在灵性的道路上，单独应该是你唯一的追寻。《奥修著作》
37.你总是为了不在现在的东西牺牲此时此刻，这使你的生命变得无限空虚。《奥修著作》
38.人一旦有机会可以卸下他的责任，他的人性就想休假，在他里面一直存在着的动物就迸出来了。《奥修著作》
39.一个静心者就是喝一杯茶，他也享受每一口茶，就像他找到了一座宝藏。他品尝一切，玫瑰的秀丽，风中的鸟儿，空中的浮云，繁星密布的夜晚。存在充满了辉煌，所以一个静心者，因为他是宁静的、敞开的、活在当下，他把一切都享受到极至。《奥修传》
40.慈悲的人无法以热情回应你，他并不冷酷，但他是淡然的。淡然而温暖，但还不到热的程度。《奥修著作》
41.没有人对你的潜力，对你的真实，对你的存在感兴趣。每个人都有他自己的即得利益，甚至是那些爱你的人。他们认为他们所做的是爱，他们真正所做的是破坏性的。而爱永远都不是破坏性的。这个世界上最大的自由就是一个人应该被允许成为他自己。《奥修传》
42.你们必须记住自己，因为只有通过记住自己，你们的蜕变才有可能。《奥修传》
43.自由意味着为你自己的生命全然地负责任，自己承担起自己生命的责任，不把责任归诸于他人。《智慧之书》
44.当你是完全健康的，你跟你自己在一起就觉得很快乐，你并不需要别人；当你有病，你跟你自己在一起会觉得很不快乐，所以你需要别人。《奥修著作》
45.如果你不适合这个社会，别烦恼，因为它根本没有意义，只有与存在相合才有意义。《奥修著作》
46.不要贪心，因为贪婪把你带到未来。不要占有，因为占有让你执着过去。一个想要活在当下的人必须要摆脱贪婪，摆脱占有，摆脱野心，摆脱欲望。《奥修传》
47.你爱上一个女人，跟她在一起几个小时是很美的，跟她在一起几分钟简直就像上天堂，跟她在一起几秒钟，你会感觉好像达到了涅盘，但是跟她在一起二十四个小时就会变得很困难，而连续跟她在一起几个月就会变得很无聊，如果你一生都跟她在一起，你就会想自杀。《成道之路》
48.爱上一个美丽的身体是一回事，它非常肤浅。爱上一个美丽的存在却会增加一种深度，它是深不可测的。《奥修著作》
49.没有目的地，这就是生命的美，因为如果有一个终点，一个目的地，那就只是意味着死亡。生命是一件持续前进的事情。它继续从永恒到永恒绽放。《奥修传》
50.在孩子和成人之间有一道深渊；他们是分开的极点。孩子不明白大人在说什么，因为他生活在一个全然不同的层面上，游戏的层面。大人们不能理解孩子在做什么，因为大人是一个商人，他生活在为什么、原因、理由的世界中。《隐藏的和谐》
爱，从来不会伤害任何人。
如果你会感到受伤，
那是内在某种非爱的部份感到受伤。
有惧怕。
51.一个真正叛逆的人，是一个既不顺从社会也不反对社会的人，他依据他的了解、依据他的小小光芒而活。
52.那些一直在爱，从没有恨，也从不生气的人，你会发现他们是肤浅的，因为如果你不走向对立面，你能从哪儿获得深度？深度来自于流动到对立面。爱就是恨。《隐藏的和谐》
53.你们毫无必要地出生，你们毫无必要地活着，你们也会毫无必要地死去。你们的整个传记可以被浓缩为一个词：毫无必要。《奥修著作》
54.只要做你自己，一点都不要在乎别人，你会在心中感到无比的轻松与深深的宁静，禅宗叫这做「本来面目」：放松、没有紧张、没有假装、不做作，没有什么该与不该。《勇气》
55.不要做任何计划，只是继续挖掘你自己，事情有它们自己的进程，计划总是预示着挫败，当你计划，你就创造了挫败的种子。《奥修传》
56.世界上大部分的人都活在奴役中：奴役是舒适的。自由是开放的天空，奴役是有保障的笼子。笼子里的鸟不需要担心食物、敌人、季节变化，但是它必须卖掉它的自由以取得所有这些保障。《禅的宣言》
57.记住，唯有当你学会如何独处，你才能够去关联，在这之前是绝不可能的。唯有两个个人才能够关联，唯有两个自由才能够接近。《般若心经》
58.当你达到了自己存在的最高点，你将会知道菩提树下的佛陀到底发生了什么。《奥修著作》
--有滋有味的当下才是值得过的当下...Evans-Guangzhou-
59.那是你好几世以来所累积的垃圾和垃圾场，而你坐在垃圾堆上面，还自认为它是你的王国。《奥修著作》
60.如果你准备消失掉，蒸发掉，你将第一次发现你的真实性。《奥修著作》
61.每当你在游戏，你就会觉得很喜乐，如果你的整个人生都变成一个游戏，那么你简直无法想象你会变得多么快乐。《成道之路》
62.结婚隐含着离婚；结合隐含着分离；生隐含着死。所以，要对相反的东西有所觉知，它将会帮助你变成一个观照，它将会减少你的快乐，它也将会减少你的痛苦。有一个片刻会来临，到时候，快乐和痛苦会变成一样，当它们变成一样，你就超越了。《成道之路》
63.只有当死亡来的时候，你才意识到：不是时间在消逝，是你自己在消逝。这时你再怎么执着，挣扎都没有用了。你变得相当痛苦，这是无法忍受的痛苦，大部分人死的时候就是在这种痛苦中昏迷过去了。《奥修著作》
64.性是如此的粗鲁。只有在性离开的时候，爱情才会到来。如果两个人相爱，如果他们之间没有性，他们就有很多浪漫的爱情。但是性一旦进入，爱情就出去了。《奥修著作》
65.即使全世界都欺骗你，你也不会失去任何东西，但是如果你怀疑，你将失去一切。怀疑是真正的欺骗者，因为最终你会错过上帝，上帝是通过天真之门而来的。《隐藏的和谐》
66.自由比爱的价值更高，所以如果因为爱而破坏了自由，那是不值得的，爱可以被丢掉，但自由要留下来，自由的价值更高。《奥修著作》
67.奥修说：『爱，从来不会伤害任何人。如果你会感到受伤，那是内在某种非爱的部份感到受伤。』通常受伤的，是欲，不是爱。而且在爱里，没有惧怕。
68.因为爱情，我们通常就会有了要求。但其实要求，会摧毁了爱的可能性，有期有待，便是为对方也为自己设立某种游戏规则，而无法让爱自由的流动。
69.一旦你决定了，事情马上会开始发生，因为人的内在力量是无限的。不论我们在表面上看起来如何，我们都是不受限制的。你本质的最深源头是不受限的、无限的。所以一旦你开始以神圣的观点思考，你就会开始变成神圣的，别的事情都不需要了。你只须创造一个关于自己的思考气候。《零的体验》
70.没有静心的生命只是行尸走肉。但要真实地生活，你们必须认识自己。苏格拉底说：「认识你自己」，但是他的话没有说完。我想告诉你们：「认识自己，这样你们就能成为自己。」《奥修传》
71.平庸的头脑试着要去贬低所有的伟大，平庸的头脑没有办法接受任何比他更伟大的人，那个接受是很伤人的。《奥修著作》
72.每个人都在把自己的悲惨送给他接触到的人。人们继续诉说他们的悲惨、麻烦、冲突。你有听过谁在诉说关于他的宁静和喜乐吗？《禅的宣言》
73.在我看来，静心是你跟周围整个存在的一种充满活力的关系。如果你能够热爱任何环境，那么你就是在静心。《奥修著作》
74.娱乐之所以需要，是因为你们无法对自己感到喜乐。你们里面缺少了某种东西，你们想忘掉某种焦虑，某种紧张。《奥修著作》
75.你无法取悦每一个人，如果你试着取悦每一个人，将会失去自己。《智慧之书》
76.永远不要做逃避现实者，因为逃避不会有帮助。最好的安排是在世界中工作而又不迷失在其中。工作五六个小时，然后完全忘掉它。至少给你的内在成长两个小时，给你的关系，爱、小孩、朋友、社会，几个小时。《奥修传》
77.科学是外向的，宗教是内向的，而介于这两者之间的是美学，它是一个桥梁，所以，最好是进入艺术的世界。《奥修著作》
78.灵性是能够发生在一个人身上最伟大的富有。《奥修著作》
79.世界因为你的敏感度而改变。《奥修著作》
80.那些觉醒的人，他们共有一个世界，那就是存在。所有那些睡着的，正在做梦的人都有他们自己的世界。《隐藏的和谐》
81.只有平庸，愚蠢的人才需要思考，智者并不需要思考，他们知道。思考是为了要达到知道所作的努力，它只是一个猜测，它就如在黑暗中摸索，在黑暗中射箭一样。《智慧之书》
82.我不想受人尊敬，被这个疯狂的人类尊敬是一种耻辱。《奥修著作》
83.唯有当你不判断，你才能够爱。《金刚经》
84.真正的爱是从你里面自然涌现出来的喜悦，它没有原因，也没有动机，只是去分享它所产生出来的喜悦。《奥修著作》
85.如果你是痛苦的，而你和某人建立关系，你会创造更多的痛苦。这痛苦必然是平方的；不仅仅是加倍，而是平方。《奥修传》
86.世上最需要勇气的，莫过于当一个独立的个人，你需要接受无惧的基础训练。
87.就算全世界的人都视我为怪胎也没关系，重要的是我自己的经验是真实的。《勇气》
88.真理，一旦被知道了，就超越了所有经典，所有经典都在指向它，经典不是别的，只是指向月亮的手指。《奥修著作》
--Behungry,befoolish...Evans-Guangzhou-
89.一个有智慧，有了解的人是不选择的，他只是按照那个觉知的光去行动，不论他去到哪里都是对的。《奥修著作》
90.真理没有轰动效应，而大众对轰动的东西感兴趣，他们对了解真理不感兴趣。《奥修著作》
91.那个能够看到他自己的愚蠢的人已经跟愚蠢分开了，只要能够有意识地警觉，每一个人都能够看出他自己是一个傻瓜。《成道之路》
92.生命不是从出生开始的，也不是在死亡结束的。你成百万次地出生又死去，它们是永恒朝圣的小插曲。但是因为你是无意识的，你不能看到那超越生与死的。《奥修传》
93.当一个女人表面上是优美的，内在心灵也是，那么它是相当神秘的。于是，所发生的就是超凡魅力的，有时你感到了一个人周围的超凡魅力，超凡魅力意味着现在在表面和中心之间有隐藏的和谐，于是人格有了魅力及神性的东西。《隐藏的和谐》
94.正是理想把这整个地球变成了一个大疯人院。它分裂你，它使你精神分裂。理想在未来，而你在这里。除非你成为理想的，否则你怎么能生活？《奥修传》
95.从你一出生，外界就有很多方式来吸引你，使你脱离你的本性。《金刚经》
96.静心是洞察到所有目标都是假的，静心是了解到欲望无法引导你到任何地方，了解到这一点。《般若心经》
--超越Behungry,befoolish...Evans-Guangzhou-
97.你爱一个女人，你爱一个男人，然后，分手的时候到了。于是，这个时刻显示了一个真正的人。分手的时刻表明了一切，因为它是最高潮。如果你抱怨、犹豫、不情愿，生气、使用暴力、破坏，你就根本没有爱过那个人。《隐藏的和谐》
98.如果你能笑自己，一切都好了。人们笑别人，而从来不笑他们自己，如果你能笑自己，严肃已经没了，如果你能够笑自己，它就不能在你里面定居。《奥修传》
99.最伟大的爱人是对爱的需求已经消失的人。《奥修著作》
.一个真正的人是试着征服自己的人，而不是试图去征服他人；一个真正的人会想要了解自己，而不会试着操控他人来填补内在的空虚。一个真实的人热爱自由，不论是自己的自由，还是他人的自由。《能量脉轮书》
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Lifexperience/SA--奥修谈老子道德经-
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