北京有没有治疗白癜风的医院 http://m.39.net/news/ylzx/bjzkhbzy/绝胜弃智,民利百倍当领导者千万不要追求获得圣人,贤明等虚无的名誉,做事也不要用计谋技巧去管理,这样员工百姓才能获得更多的利益。告诫领导者要放低自己,而不是抬高自己。宋徽宗,就是一个很好的例子,这个人好大喜功,爱做圣人,封自己为道君皇帝等。当时有种说法叫黄河清,圣人出。在宋徽宗统治的时候,黄河一共清过三次,把他给高兴坏了,百官来朝说他就是圣人。他也因此而飘飘然,当时天下各地也出了很多的祥瑞,这都是代表出圣人的吉兆。一会儿这出了个神龟,一会儿那出了个神鹿,送给宋徽宗就有厚赏,很多老百姓为了获得奖赏,就会弄虚作假,指鹿为马的不堪之事就出现了,结果最后讨好迎合他的人,开始当道。当金兵来袭的时候,很快就成为了亡国之君。所以无论是国家还是企业领导者,一定要放低自己,千万不要抬高,不然会吸引很多迎合你的人,导致用人失误,这样受害的只会是百姓员工,当你放低自己,才能看清局势,才能任人唯贤而不是任人唯亲,这样老百姓才能受利。绝仁弃义,民复孝慈仁义思想是站在有为的层面去设言施教,引导人们弃恶从善,化解社会矛盾,但这是主观片面的,在过去阶级统治的社会里,仁义与否,只能以统治者的利益标准来衡量。因此,仁义必然会成为阶级层剥削和压迫人民的精神工具。绝仁弃义是对在人民头上的精神枷锁的彻底否定。所以当你不将仁义整天挂在嘴边,而是依照大道去行事的时候,人民才能恢复到那种母慈子孝的和谐社会中去。绝巧弃利,盗贼无有放弃珍贵工巧的东西,抛弃能带来大利益的东西,比如珍珠宝石等等,盗贼自然也就不会出现了,当领导者放下这些东西去专心为老百姓办事的时候,老百姓中自然也就不会有盗贼产生了,还是从侧面表示当领导者喜欢什么,下面人就会跟风,当得不到又想要的时候,就会产生盗贼。此三者以为文,不足。故令有所属:见素抱朴,少私寡欲如果把以上三点写下来,用于教育别人还是不够的,要去找到它的源头,根本!如何才能做到以上三点,根本状态呢?这就要求领导者少私寡欲,见素才能看到事物最原始的本质。比如现在刚毕业的大学生找工作,他
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