《道德经》主要讲的就是道。
《道德经》，春秋时期老子所著。又称为《道德真经》《老子》《五千言》《老子五千文》，全书五千余字。
《道德经》还有不同的版本。主要有马王堆帛书本，楚简本，河上公《道德经章句》，王弼《老子道德经注》，现代《道德经》通行本，是以王弼所注。
那《道德经》讲的道是什么？
关于道，老子在第一章第一句话就告知：道可道，非常道。
老子在这里告诉大家：道可以说，但这里说的道不是我们平常说的道。
我们都知道，“道”，这个字表示道路，但是这里老子说的道不是道路之道。
当然道路引申为道理，老子也不是这个意思。那么老子说的道是什么意思？
我们来看二十五章：有物混成，先天地生，寂兮寥兮，独立不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，字之曰道。
老子在二十五章给道下了一个定义：有物浑然而成，在天地生成前就存在，它寂寞，它静寂，它独立存在不改变模样，它一直运行而没有消忙的危险，它可以作为天下万物之母。我不知道它的名字，给它取个字叫作道。
这就是老子的道的定义，老子强行给“道”赋予了一个全新的概念，道是万物的来源。
那么道究竟是什么？
老子在二十五章继续说：故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。
域中有四样最大的东西，分别是道，天，地，人，人是域中一样大的存在。
人是一种存在，地是一种存在，天也是一种存在，那么道当然也是一种存在。
这种存在是有等级的。
老子接着说：人法地，地法天，天法道，道法自然。
人要效法地而生存，地要效法天在存在，天要效法道而运行，道是顶端，不会依附谁而存在，但是道也要效法自己本身的规律而运行。
我们有些认识上的误区要区别开来。
比如，我们一年有春夏秋冬四季，有人认为这是道。这是不对的，老子说得明明白白这是人法地部分。
有人认为地球绕着太阳转，这是道。这是不对的，老子也说得明明白白，这是地法天部分。
究竟天这么法道的，这部分我们还没认识清楚，所以对道的认识还是有些缺陷，不过，未来肯定会认识天怎么法道的。
致处，老子的道有了一个清晰的表示，道是万物之源，道是万物最顶端的存在。
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