《道德经》是中国传统文化中非常重要的一部经典，之所以有此地位，是因为他是第一部全面的、系统的、朴实的、深刻的讲解了“道”与“德”的书籍。
我们经常会评价说某某某是一个有道德的人，我们经常也这样告诫自己要做一个有道德的人。所以，道德一词，我们一点也不陌生。可是，我要问你了，你能不能告诉我：什么叫“道德”？“道德”是一种思想，还是一种行为？它有特定的模式吗？它是不是一成不变的？“道德”是先天就有的一种形态，还是人才具有的一种能力？
好的，留给你1分种思考时间。。。
时间到了。该说说我的分享了，对与不对权当一家之言。如果你问我什么是“道德”，那我必须要将这个词拆开来理解，“道”与“德”，“道”泛指“天道”，这里面也包含了“地道”和“人道”，即是指一切自然的、人性的规律。“德”是指顺应“天道”的行为，或者换句话讲，应该如何做才能顺应“天道”，这里面就引申出了“有为”和“无为”，即什么不该做，什么该做。由此，我们知道，“道德”并非单指一种思想或一种行为，而是如何将“天道”的道理运用到行为中去，或者说如何修正自己的行为以符合“天道”的规律。
有人提出质疑了，说“顺应天道就那么重要么？”，对，很重要。“可不可以不顺应天道？”，可以的，但前提是你已经生无可恋了。
为了方便理解，我有一个比喻来形容这种情况。顺应天道如同泛舟顺流而下，所到之处也有树木、也有石头，磕磕碰碰在所难免，但你可以用竹竿顺势绕过，最终总能安然无恙，而只有安然无恙才能到达大海；不顺应天道如同泛舟逆流而上，你全力的划向上游，一刻也不得松懈，一旦走神则前功尽弃，还要祈祷没有树木、石头的阻碍，因为你只能全力的向上划船，哪有精力去避开障碍物。
如今逆流而上的人不在少数，其目的无非是争夺上游最优质的资源，但这却违背了“天道”的规则，更不能“生生不息”，终非长久之计，哪天一棵树、一块石就能翻了船。终其究竟，还在于人们不知“天道”为何物，更不知“天道”之下主宰万物的道理。
这个世界，能体察到“人道”者众，能体悟到“地道”者寡，能窥探到“天道”者希。而《道德经》无疑是我们了解“天道”最好的、也是唯一被我们所知的一部经典。老子当年乘青牛过函谷关向西而去，却留下五千言成为千古经典，被后世反复研读，细细揣摩，其注解不计其数，却仍不解其中之味。更有某些专家将“无为”解读为：无所做为，说老子是在鼓励大家不要老想着做什么事情啊，知足常乐就好。并由此得出结论：老子的思想是一种消极的思想，是不应该被提倡的。
好吧，这些专家的解读，我只能说要么是智商爆表到脑子坏掉了，要么就是另有图谋。我记得之前也说过，“道德经”的“无为”不是说什么都不做，尽享现成，而应该翻译为：不要强力为之。意思是说，做事情不应该违背规律强硬的去做，而应该在顺应规律的前提下去做，并且在做的过程中还应该适时的调整，因为规律也是在不断变化着的。
我们做的大多数事情，总是要有意义的。否则，就算是浪费时间了，而我们的时间却总是那么有限。那么，学习《道德经》的意义何在？我认为学习《道德经》肯定并不能给我们马上带来多少财富，或者像生意场上并不能直观的教会我们如何把生意做好，更不能教我们如何炒股才能赚到更多的钱。
有朋友问了：那学它做什么？
难道我们所做的一切都需要考虑到利益吗？
我个人第一次接触到《道德经》大概是在3年前吧，之所以有此机缘是因为那么多年的困惑突然在那段时间爆发出来，而我急需要一种途径来解答我的困惑。这个时候，我找到了《道德经》，第一次读确实是读不太懂的，我就一个字一个字的查，查每一个字的基本含义，《说文解字》对我理解字的本义帮助甚大。后来，基本上理解了大半，终于体会到《道德经》对人性的启蒙教导作用非常大。所以，我个人觉得学习《道德经》可以修正自己的行为，使其顺应自然之道，到最后，我们的一言一行变得自然而然，言自在，行自在，意自在。
其实，当今世界所遇到的一切问题的根源在于：科技发展得太快，而人的思想意识却又赶不上科技发展的速度，相对的，科技在发展，而人的思想意识却处于停滞或后退的状态，这造成了科技与思想不同步的现状，一旦形成了这种状态，灾难就会降临。这就如同你教一个只有三岁的小孩如何使用枪一样，其结果只能酿成悲剧。历史上所发生的一战、二战无不是因为这个三岁的小孩在练习如何使用枪一样，其代价是千万人的死亡，所有人跟着遭殃。如果当时这些人学习了《道德经》，思想意识得到了提升，我想这样的悲剧定是不会发生的。
于我们个人而言，不要说什么拯救世界了，至少能够让我们少一些虚假的伪装、多一些人性的光辉，同时修正自己的言行，返璞归真。“穷则独善其身，达则兼济天下”，于此，这个世界能少一些硝烟，多一些美好。
周星驰让我们享受到了喜剧的力量，BEYOND让我们享受到了音乐的力量，华为让我们享受到了科技的力量，马云让我们享受到了互联网的力量，摩拜让我们享受到了共享单车的力量。。。将来更会有越来越多的人会为这个世界创造更多的美好，我想这就是“天下兴亡，匹夫有责”最本质的意义吧。
所以，“兼济天下”并非是一句空话，前提是要有一颗爱人、爱世界的心，更要具备顺应“天道”做事的能力。如果不能“达”，通过《道德经》的学习，至少能够改善我们的生活，改善我们对待自己、对待他人、对待世界的方式，自在的生活，使我们不要那么快的急于到达终点，不要逆水行舟，而是尽可能的享受每一天的生活，享受这个世界所带给你的美好，如果你的一言一行真正让他人受益了，我想这种快乐可能是金钱所无法衡量的。这种感觉，你有好久没有体会到了？
所以《道德经》并非只是一些理论，一些浮于纸上的不可操作的行为，相反，《道德经》正是为提升我们的思想、改善我们的行为而存在的，它的意义要远远大于我们所想的那样。
此时此刻，我们太需要《道德经》的学习了，我们如同一只迷途的羔羊，找不到来时的路，于是停步不前，吃光了此间所有的青草，连芽儿都不放过，只剩下各自占地为王了。现在是时候停下来了，停下来想想如何让青草重新再长出来，如何团结一致播种新的草种，如何保证羊群在不饿死的情况下找到来时的路。
那么，现在，你的机会来了，中国文联出版社刊印了一本《道德图》，这本书是目前我认为对《道德经》解读得最好的、最易懂的一个版本。之前我接触了许多对《道德经》的注解书籍，但都觉得这些书没说到点子上，没有真正理解到老子的核心思想，因此我才一个字一个字的开始查的。现在有了《道德图》，能让人们不再对晦涩难懂的《道德经》束之高阁，第一次可以近距离的理解《道德经》的本义，学习其中的智慧，应用于生活中。
