辞呈-.4.22.10.18
感谢刘总和公司提供的平台；
感谢平台教会我们责任和成长；
感谢曾经的相遇和携手，
感恩队友鼓励、支持和陪伴，
一切都是最好的安排；
一切付出都是一场心甘情愿；
好聚好散，学会体面告别。
情出自愿；事过无悔；
不负遇见；不谈亏欠。
睡前原谅一切，醒来不问过往。
珍惜相遇；学会担当。
记住别人的好；温暖自己的心。
感恩所有善意；珍惜所有给予。
生活总有疾风起；愿我们常怀感恩之心；
被生活温柔以待。
珍惜缘分，感恩相遇。
目之所及，皆是温柔，
心之所向，皆是美好。
让我们一别两宽，各生欢喜。
祝愿山西金龙再创辉煌，勇创佳绩。
祝愿刘总及家人身体健康，幸福快乐！
一、不打扰，是温柔；不联系，是默契
日子深深浅浅，晚风，吹向你我。有些人，许久未曾相见。但一想到，彼此共享过同一片天空，欣赏过同一轮月亮，即使相隔千里，心中却好似有了千丝万缕的连结。我的一切付出都是一场心甘情愿，我对此绝口不提。你若投桃报李，我会十分感激。你若无动于衷，我也不灰心丧气。让我们一别两宽，各生欢喜。世间有一种温柔，叫不打扰。相忘于江湖，不去打扰，不再联系，这就是两个人最后的默契。时间，让陌生的两个人变得熟悉，又让熟悉的两个人退回陌生。但比起遗憾，更多的是感激。感谢曾经的相遇，让我们在彼此的眼中找到了光芒。感谢曾经的携手，让我们在风雨来临之际未曾觉得孤单。细数从前温柔的时光，教会我们爱和责任，在旅途中成为一个更好的人。他日若是不再相见，愿我们在各自的世界，前程似锦。他日若是有幸相逢，愿我们身上的气质，一如往昔。目之所及，皆是温柔，心之所向，皆是美好。二、祝你幸福音乐声响起，新郎新娘挽手入场。爱情，好比天上月，有圆，有缺。圆满的时候，皆大欢喜，残缺的时候，各自祝福。宾客席上响起了热烈的掌声，所有人都在笑，在拍照，在欢呼。唯独角落站着一个西装革履的帅小伙，用纸巾擦拭着眼角的泪。新娘的发小；他喜欢她，像沉默的湖水，像追随的星辰。相爱才有用；台上的新娘笑得灿烂，台下的某人哭得心碎。到了新娘新郎互相交换戒指的环节，小伙走了，突然想起《那些年，我们一起追过的女孩》；男主柯景腾，女主沈佳宜。从中学时代起，柯景腾就喜欢沈佳宜。他故意针对她，故意做一些逞威风的事，即使被讨厌，即使被人揍得鼻青脸肿，他也迫切地想要引起沈佳宜的注意。也许某一刻，他们两个之间真的发生过爱情，但是两个人，谁也没有迈出勇敢表白的那一步。后来，沈佳宜结婚了，新郎不是柯景腾。柯景腾换上西装，打好领结，梳好头发，只为去见证，最爱的女孩的婚礼。感谢你特别邀请；来见证你的爱情。今天的这首歌曲，是由张远演唱的《嘉宾》。张远用歌曲诠释了爱情的苦涩，替每一个爱而不得的人诉说了内心的情感。当钢琴作为主乐器，旋律贯穿始终的时候，我们仿佛也被代入了这首歌所写的故事里面；到最后成为旁观者。像柯景腾说的一样，真心爱过一个人，即使不能在一起，也希望她过得幸福。不求一生一世一双人，但愿相爱的人抵过岁月漫长。如果注定只能相伴一程，也愿后来出现的人，比我更爱你。两个有缘无分的人，都会各自奔向各自的幸福。愿后来的你，和后来的我，都能真的快乐。三.改变自己：从小事做起，从细节开始人生正是由无数个细节组成，真正优秀的人，往往都懂得注重细节。
荀子言：“不积跬步，无以至千里，不积小流，难以成江河。”细节，最能见人品。“画虎画皮难画骨，知人知面不知心。”人心需要时间来验证，人品则需要小事来考量。细节决定成败，习惯成就命运。“窥一斑而知豹，落一叶而知秋。”千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突破隙之烟焚。《道德经》中讲道：“天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。难事变易，大事做细便是成功的基石。你对细节的态度，决定你的人生高度。“泰山不拒细壤，故能成其高；江海不择细流，故能就其深。”“细节的成功看似偶然，实则必然”，
你对细节什么态度，便会拥有什么样的人生。
事不三思终有悔，人能百忍自无忧。为人处事都一定要讲究分寸和方式。
有些话，忍忍就不想说了。有些事，忍忍就不计较了。
作家刘同在书中写过一段话：“以前总是去解释去理论，是怕，怕自己得罪人，怕自己被灭了，怕那些不停蹿动的小感受。现在不去解释，不去理论，还是怕，怕浪费自己的时间，怕自己模糊了焦点，怕影响了品尝现世生活的胃口。”懂你的人何需解释，不懂你的人解释又有何用。你可以悲伤，但不要在人前哭。
你可以软弱，但不要四处诉苦。
成年人的世界，悲喜自渡，他人难悟。
宋代诗人陆游曾言：“一笑俱置之，浮生故多难。”生活越过得好的人，越懂得低下头，用微笑和谦让化解一切争端。有些苦，忍忍就过去了。忍人之所不能忍，方能为人所不能为。
忍受不住生活锤炼的人，只会最终被生活淘汰出局。“事不三思终有悔，人能百忍自无忧。”
婚姻不就是这么回事吗，时常在爱意和忍耐中，反复横跳。在爱这个前提下，一切忍耐都是心甘情愿，《父母爱情》安杰和江德福，彼此忍了一辈子，也爱了一辈子。她嫌他没文化，他嫌她穷讲究。只是，再多的三观不合，也会被一个“爱”字，打磨得服服帖帖。因为爱，她“忍”下生活的一地鸡毛，以前十指不沾阳春水，现在洗手作羹汤，蒸馒头，煮稀饭。两人时常拌嘴，却从不伤感情，就算被安杰臭骂，他也只说：“我说不过你，我不跟你说了。”
有人说：“爱一个人就是这样，什么都包涵，什么都原谅。”安杰江德福一辈子互相嫌弃，爱着彼此，忍耐包容。一起磨合变老。刘嘉玲说和梁朝伟婚姻时，表示：“长久的婚姻，肯定是相互的忍耐。”“你以为自己在忍别人，其实人家也在忍你，你以为自己很好搞定啊。”刘嘉玲爱热闹，经常叫朋友来家里打牌，不爱社交的梁朝伟不能每次躲出去，有时候就在一边端茶倒水，跑腿买宵夜。早年她的生活灯红酒绿，离不开烟酒，他也不阻止，只是一笑置之。夫妻各自带着缺点走进婚姻，既然决定携手走过余生，你包容点，我看开点，日子才过得下去。文豪雨果的女儿，执迷不悟的恋人，她漂洋过海乞求军官的爱，却只换来背叛与绝望。爱生痴，痴生恨，恨成魔，阿佳妮咬牙切齿说出那句台词——
“我与你，至死方休。”听罢，背脊森寒。
“刀山火海，与你相见，做得到的，只-有-我！”
海誓山盟、地老天荒，每一句都是阿佳妮同归于尽的示爱。
《罗丹的情人》，她是天才雕塑家卡米儿。
被男人利用、被爱人抛弃，玉石俱焚，最后死在疯人院中。
她砸碎所有石膏巨像，为自己立了一座惨白的坟。
“短短3分钟，我要用一生去治愈......”这，就是阿佳妮的“绝”。
她把你拖入深渊：握住我的手吧，现在让我们与恶魔起舞。
一藏十年，直到《罗丹的情人》现世，阿佳妮才松口：导演布鲁诺·努坦就是孩子的亲爸。10年前，21岁的她爱上了31岁的他，珠胎暗结，却惨遭抛弃。
布鲁诺说：“我爱阿佳妮的演技，爱她的宿命。”但可惜，他偏偏不爱她。
年，阿佳妮又生了一个男孩，父亲是奥斯卡三冠王，丹尼尔·戴·刘易斯；刘易斯弃她而去。“我不想当爸爸。”一句带过，恩断义绝。第二年，刘易斯结婚生子。采访里，她只说了一句：“爱是不会让人死的。”半滴眼泪，也未流下。
若爱情只是深深的绝望，那就付之一炬，变成电影的光。
“我的演技就是我的眼睛，我的角色都是我的前世。”阿佳妮说过。“我不喜欢我的年龄，但我喜欢银幕中的自己，每一个角色，都是我分离的魂魄，每一次演出，都是凝固的美丽。”这个为戏癫狂的女人，选择了一种最残忍的方式，把美丽留给了镜头。“我是一个梦想家，每一个角色都在替我活下去。”为戏疯癫，被情重伤，遭全世界“暗杀”过，仍为梦想坚持着......
“我一直很努力成为自己，但越努力，我便越孤独。”
亦舒说过：“维系婚姻有许多因素，有些人为求归宿，有些人为一张护照，也有人为爱情，为饭票，或为扬眉吐气，林林总总，数之不尽。目的未达到之前，哪儿有那么容易分手。”维系长久婚姻的，可以是孩子、财产、养老，各自纠缠的关系，但从来不是纯粹的爱情。复旦大学的王德峰老师用“三句义”解读婚姻，“如来说，你们是夫妻；既非夫妻；所以是夫妻。”说透了婚姻的三个阶段。第一阶段，滤镜期：热恋时，新婚后，你们都带着美好的滤镜看对方，觉得彼此就是命中注定的那个人。千般好万般好，怎么看都顺眼，这辈子肯定要做完美夫妻。第二阶段，迷雾期：婚后一段时间，你们开始有矛盾，发现完美都是假象，觉得自己当初瞎了眼，怎么会跟这个人结婚。走进婚姻的迷雾，开始怀疑作为夫妻的未来。第三阶段，和解期：当你们认清了彼此的真面目，走过了怀疑，握手言和，还愿意接着过日子，能过一辈子的真夫妻。有人走到第二阶段，崩溃了；是必经的阶段。打破滤镜，认识到彼此的不完美，才能放下要求和执念。明白跟谁结婚，都一定有忍耐的过程，也就少了计较，多了坦然。世上没有完美的两个人，只有相互包容的两颗心。不触及底线忍耐，是能经营，有智慧。为爱，忍，忍耐是一种互相成全。看清了婚姻，才能忍，维系婚姻的，不能只靠变幻不定的爱情。当你的忍，不违背原则，不越过底线，也就有了价值。愿你的情，不被辜负，你的爱，都给良人。四.自律古人云：“吃得苦中苦，方为人上人。”
人和人之间最大的差距，在于自律。“君子责己，小人责人。”
《增广贤文》中说道：“学如逆水行舟，不进则退。”自律是通往成功路上的敲门砖，想要有所成就，首先从约束自己开始。荀子言：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”自律，决定一个人的一生。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”“山中贼易，克心中贼难，胜人者有力，自胜者强。”
曾国藩曾说：“早晨不起，误一天的事；幼时不学，误一生的事。”人生路上，从无捷径，做一个自律的人，才能活出自己想要的模样。作家栩先生说：“所谓格局，其实就是你眼界的广度，思维的深度，追求目标的高度，以及你身上所体现的从容大度。”提高四个“度”，放大人生的格局，你才能自在从容，有所成就。广度：目光的界限，决定了人生的上限。眼界的广度，决定着一个人的命运。多读书，多旅行，多了解，放大眼界和格局。抓住机会，不留遗憾。
深度：思维有多远，你就可以走多远。夏朝大臣仪狄发明酿酒之法，呈献给大禹；甘甜美味，让人沉醉。大禹却忧心忡忡地说：“后世必有因此亡国者。”下令禁酒。
商纣王造酒池肉林，夜夜饮宴，最终身死国灭，自焚于摘星台。
穿透表层，他们更能看清事物的本相，明白其中的凶险和机会。
“见微知著，睹始知终。”见到细节，知道实质，开始就知道结局。像拿着剧本行走人生，对人生的机遇和祸患了如指掌。范报告皇太极：“洪承畴不想死。连一件衣服都如此爱惜，何况命呢？”皇太极亲自下变场招降洪承畴。洪承畴深受感动，最终投降大清，为清军入关立下了汗马功劳。洞悉这一切的范文程，后来成为开国宰辅，位列清代文臣之首。高度：心有多大，舞台就有多大。
作家何权峰说：一个人想到的是当下“我能做什么”，这样的人只能做范围之内的事。有的人想到是未来“我要做什么”，他们往往可以突破当下的局限。刘邦的目标非常明确，就是灭掉秦国，自己做皇帝。项羽的目标是复仇，灭秦是为了复楚，自己做楚霸王。刘邦攻入咸阳之后，不取美女财货，把仓库封存，向关中百姓约法三章，赢得天下百姓的信任。项羽推翻秦朝后，在咸阳火烧阿房宫，抢夺金银财宝，迁都彭城，衣锦还乡。刘邦心里装的是天下百姓，项羽心里装的是富贵恩仇。格局上的差异，使两个人做出了不同的选择，也有了不同的结局。项羽当时的实力是刘邦的数倍，但是最终兵败，乌江自刎。刘邦却建立汉朝，传四百年天下。曾国藩说：“谋大事，首重格局。”花盆里长不出参天树，馅饼也不会大过烙锅。
大度：唯有宽容他人，才能成全自己。
饶恕对方的过失，不仅是给别人一次机会，也是给自己一次机会。
边关发生叛乱，边军出身的车夫冒险探听到消息，禀告了丙吉。丙吉得以提前应对，受皇帝的赏识，最终得以位极人臣，福泽子孙。《菜根谭》“以宽容之心待人，心中容得万物，方能恩泽良久。”懂得宽容别人过错，容纳那些伤害自己的人，才能福泽绵长。大智者必谦和，大善者必宽容。于丹说：“在今天这个知识不断更新的世界里，我们都在不断刷新自己的知识结构，但是有一点最重要，就是尽量酝酿一种大格局。”五.妈妈越全能，孩子越无能。
《妈妈的悔过书》观点，要判断你是几等的父母，就看当孩子突然看见你时的第一反应：如果孩子惊喜地向你走来，那你就是一等的父母；如果孩子没有跑过来，但仍微笑着打招呼，属于二等父母；如果孩子认出是父母，却不情愿地打招呼，属于三等父母；如果孩子假装没看见改走别的路，属于第四等父母。“有个孩子说，我的爸爸妈妈替我活了我的人生，我就不用活了。”世界上有多少父母在等一句“谢谢你”，多少孩子在等一句“对不起”，又有多少孩子被“为你好”压得喘不过气。妈妈的过度插手，明明很优秀的齐明月在剧里活成了最拧巴的人，没有主见，又习惯讨好。
心理学家武志红说“每个人只有为自己而活时，才是最有力量的。”把人生的方向盘交还给孩子，妈妈在副驾驶位置就够了。孩子唯有按照自己内心的召唤，不断探索，最终走自己的路，他才会觉得这个世界是有趣味的。父母与孩子是一段注定要分离的缘分，尊重孩子的独立性，把孩子的决定权交给自己，对母亲和孩子的成长都有重要的意义。60分妈妈，会在孩子需要时及时出现，同时又放手给孩子足够的空间，让孩子拥有掌控权，为自己的人生负责。
让孩子体验安全，也放手让他们去感受危险，爱孩子的同时，又为孩子留下了40分的成长空间。适度不完美，与孩子一起成长。
让一个孩子发现自己的内在价值，爱自己，并不是一定要形影不离陪在他身边做一个完美妈妈，最重要的是让孩子感受到被爱，被重视。因为爱，这个与父母分隔异乡的男孩儿从没有觉得被抛弃。这只是一个60分的妈妈，但未必不是个好妈妈。妈妈是一个鲜活的人，比熟记再多的育儿理念都重要。▽最好的养育，来自于妈妈天然的自我信赖和独立自信。教育之父卡耐基就曾说：一个人的成功，85%取决于沟通。会沟通、会表达，不仅是人际交往的金钥匙，更是展现自我、谋求发展的不二手段。现在从小学到大学的教育，都越来越重视“口才”的原因：《给孩子受用一生的口才课》（全五册）。我们一直期待明天会更好，却不断在幻想和失落中堕落。“那种一味期待而从不行动的人们，是滋生瘟疫的温床。”一旦别人不顺他的意就立刻情绪上头，翻脸、大打出手，甚至采取极端的报复行为，造成无法估量的后果。乘客刘某，因为自己坐过了站，要求司机停车未果后，便蛮横地跟司机扭打在一起，最终造成车子失控，一车人一起坠入滚滚长江。
贵州公交车坠湖事件。涉事的司机张某钢因生活不如意和对承租公房不满，为了制造影响，蓄意报复社会。在驾驶途中，横穿5个车道，撞毁护栏，冲入水库。21个生命就此消逝，其中还有当天参加高考的孩子。人生，失控只在一念之间。控制不了情绪的人只能被情绪淹没，任其肆意发展，只会比洪水猛兽还可怕。人类本身就是一种趋利避害的生物，面对问题喜欢逃避、习惯依赖被照顾，喜欢封闭自己。也许这样可以让自己获得身心的愉悦，但长期无所事事，也会让一个人越来越平庸，直到慢慢废掉。人生，要么出众，要么出局。只要你愿意挑战自己，咬牙坚持不断努力，你的舒适圈永远在路上，生活永远充满希望和热度。“毁掉一个人最好的办法是什么？”“让他短暂快乐上瘾。”在这个时代，获取快乐很容易，但是一不小心就丧失自控力，就会成为多巴胺的奴隶。不同的选择，造就了人生的不同走向。心理学家亚当·奥尔特曾说：“游戏、八卦、直播等娱乐产品，就像毒品，一不留神就能让人上瘾，难以戒除。”这意味着你的认知水平不断降低，逐渐丧失独立思考的能力。很容易被外界煽动性的言论洗脑，以为自己看到的就是全世界。你的行为和生活方式，都在潜移默化中影响你的命运，改变你的人生结局。不将就自己，不敷衍生活。努力和坚持，才能在未来给你最好的回馈。六.你为何痛苦？作家狄更斯曾说过：“对痛苦了解的越深，就越能减轻痛苦的程度。”《人间失格》：“倘若没有过度的欢喜，便没有极度的悲伤。”期待是所有痛苦的根源，快乐往往会被欲望绑架。渴望得到更多，生活也会越来越沉重，步履会越来越艰难，人也会越来越痛苦。一个人的时间和精力是有限的，不可能面面俱到。接受自己的平凡，学会知足，学会给人生做减法。只有减去多余的物质，奢侈的欲望，心才不会那么疲惫，人才不会那么容易感觉到痛。与其苦苦去追寻那些不确定的奢望，不如审视自己的内心，舍掉虚念，去追求自己真正需要的东西。现在的人学会了追赶时间，却没学会耐心等待；学会了追求物欲，却没学会放下。有时候放下是另一种方式的拿起。队长说：“放下他们，轻装上阵，保住性命我们还可以卷土重来”。后来他们忍受着饥饿、风雪，经过8天的跋涉终于到达了安全地带。面对生死，他们果断放下。很多的痛苦往往都是因为追求的错误的东西，执着了不该有的执着。付出了不一定会有回报，很多人遇见了不一定可以得到。爱而不得，却又不忍放手，自然就会觉得苦。一念放下，万般自在。女人的世界不止只有老公和孩子，还应该有独立的灵魂，也该有梦想。当她再回头看那个离婚时痛不欲生落魄的自己，一切已经云淡风轻。格局不够的人总是喜欢放大悲伤，从而常常感到痛苦。很多事没有你想象的那么糟糕，很多人也不值得你去痛苦。人生无常，生活中有太多的猝不及防，痛苦乃生命轮回的常态。很喜欢董卿在朗读者中说过的这段话：我们一生仿佛都在和痛苦作斗争，痛苦是人生的一部分，它考验着我们每个人的品德和智慧。出生是痛，死亡是痛，而在这中间我们还将经历各种各样的身痛、心痛。穿越痛苦的法宝就是经历它、吸收它、探索它，理解它到底意味着什么。贝多芬受多种病痛折磨，却依旧创造出震惊中外的9部交响曲。孙宏斌少年巅峰跌落谷底，却依旧勇敢爬起打造出千亿地产帝国。希阿荣博堪布在《次第花开》中写到很多藏民精神愉悦的秘密——日出而作，日落而归，与蓝天白云为友，与牦牛羊群结伴。心中有信仰，眼里有阳光，所以活成了很多人羡慕的模样。一切都会过去，一切都只是瞬息。那些曾经让我们遍体鳞伤的伤口，最终无意间会长出刚硬的翅膀。那些曾经让我们痛哭的长夜，最终会让我们长成另一个更好的自己。没有痛彻心扉的痛苦，又怎能体会酣畅淋漓的快乐。生、老、病、死、怨憎毁、爱别离、求不得、不欲临。这世间八苦，我们这一生都得一一经历。只管面对、经历、然后释然。最好的修行其实就在日常的生活里。唤醒自己：懂得知足便是安乐，敢于放下才能解脱。愿你在无常的生命里，活得洒脱，笑得肆意。痛并快乐的勇敢前行，去遇见最美的自己！七、朋友，始于志趣，合于性情，忠于人品钱钟书说：“真正的友谊的形成，并非由于双方有意的拉拢，带些偶然，带些不知不觉。”
相伴许久的朋友，往往始于志趣，合于性情，忠于人品。
贺知章举杯说：“莫负你我今日兴会，来他个一醉方休。”
孔子说：“有朋自远方来，不亦乐乎”。友谊，始于志趣。
黄渤说：“我们是臭味相投的”。“味”是对电影，对演戏极致追求。
徐峥黄渤互相欣赏对方的“疯狂而较真”，不断交往，发展为了深交好友，也有了后来的《心花路放》《无人区》。
“执念”，有的追求完美，有的死磕较真，这些执着容易让我们孤独，不容易交上称心的好友。人生在世，有合于性情的朋友已是一种缘分，而又能被对方理解更是一种幸运。《奇葩说》上高晓松说，自己曾有一段时间实在混不下去了，惨兮兮地问朴树借15万块钱，朴树也不说话，直接回了两个字：“账号”。后来到朴树过气了，混不下去，直接发短信给高晓松，也只有两个字：“还钱。”随即，高晓松把钱还了回去。朋友不在多，贵在心灵相通，灵魂相似。三毛说：“一个好朋友，首先必须为对方设想，金钱之事，能不接触，是最体谅朋友的一种行为。”真正的友谊，并不是以能力维持，而是人品。八、会说话英国剧作家本·琼森说：“语言最能暴露一个人，只要你说话，我就能了解你。”高情商、会说话的人，同样需要两种最重要的能力。
一是能“读懂空气”，知道什么时候该说话、什么时候该倾听；二是“心比嘴快”，能把心头所想用最精准的语言描述出来。
因为没有口才帮衬，嘴笨的人常常为难自己，有苦难言。
沟通不畅，是生活中大部分矛盾的源头：误解、错过，都是因为不会表达。
说话让人舒服，是一种能力，《情商高的人跟谁都能聊得来》
余光中风趣地说：“一个人年轻时得奖，应该跟老头子一同得，表示他已经成名；但年老时得奖，就应该同小伙子一同得，表示他尚未落伍。”
这两句话不仅称赞了年轻人一早就展露了自己的才华，还化解了自己的尴尬，一番谈吐赢得了满堂喝彩。
《天下无贼》的作者赵本夫回答：“这有什么好悲哀的呢?我沾了‘电影的光’，这说法似乎本末倒置了吧。就好像我种的一棵树上长了颗果子，我吃了这果子，你说我应该觉得惭愧吗?”精彩的比喻惹来台下掌声雷动。
会说话，不是巧言令色，不是巧舌如簧，而是发自内心对他人的尊重和善意，是一个人内在的修养和智慧。
有条有理、逻辑清晰的表达，在合作中永远受欢迎。“一言之辩，重于九鼎之宝；三寸之舌，强于百万之师。”
说话，不仅要实现交流的目的，更要打动人心。
《蔡康永的说话之道》里说：你越会说话，别人就越快乐，别人越快乐，就会越喜欢你；别人越喜欢你，你得到的帮助就越多，你会越快乐。
领略说话精髓，悟透说话之道，会聊天、会说话的人，运气都不会太差。
九、杨坚与独孤伽罗：好的婚姻，离不开“价值交换”杨坚和独孤伽罗过着“一夫一妻”的生活，生育了五儿五女，感情如初，“六宫虚设”，实属罕见。他们相扶相携，结束了一个长达多年的分裂时代，建立了疆土辽阔的帝国，并共同治理让其昌盛，合作了四十五年，恩爱了四十五年。心理学认为，关系要想维持长久，都必须拥有足够的“价值依存”。因为一段长远的关系，仅仅用情爱来维系，难免脆弱。1.门当户对，初立誓约，情感交换
杨坚出身弘农杨氏，父亲杨忠是北周时期的十二将军之一，册封隋国公。独孤伽罗祖上是北魏勋臣。父亲独孤信是北周时期的八柱国之一，官拜大司马，册封卫国公。三观一致，处事以理解和协商为主。容易将家庭和事业经营的风生水起。
独孤伽罗的父亲独孤信认为杨坚器宇轩昂，智勇双全，就为女儿选定了佳偶。
“价值认同”让独孤伽罗与杨坚，初结人生的“情感盟约”，为未来的成就埋下了伏笔。
2.彼此扶持，相互成就，才智交换
北周的政权来自于西魏权臣宇文泰。宇文泰病逝，他的儿子宇文觉年幼，侄子宇文护就趁机取而代之。独孤信虽然保持中立，受到牵连，被逼家中自杀，财产抄没，家族败落。独孤伽罗因为与杨坚结婚，保全了性命杨坚因此被猜忌八年，不得重用，活得极为压抑。八年中，他们不离不弃，背负着国仇家恨，步调一致的韬光养晦，低调做人，相互安慰。直到周武帝宇文邕长除掉宇文护，杨坚被重新启用，出征北齐，立下战功，人生翻盘。为了维持大局，独孤伽罗又将女儿杨丽华，许配给了宇文邕的儿子宇文赟做太子妃，用联姻的方式，为杨坚的仕途助力。一次因为稍有劝谏，触怒了龙颜，惹来杀身灭族之祸。情急之下，孤独伽罗放下身份，入宫面圣，在皇宫的台阶上，把头都磕出血来，卑微的替丈夫和女儿声泪俱下的请罪，才保全了杨氏一族。这种折挫让杨坚和独孤伽罗达成了一种共识，要想在权力游戏中，立于不败之地，就要掌握更大的权力。据《智囊》中记载，宇文赟驾崩后，独孤伽罗高瞻远瞩让独孤信的心腹高熲，入宫给杨坚送信说：“大事已然，骑兽之势，必不得下，勉之!”。遇见什么样人，就有什么样的命运。杨坚接到妻子的密信，大为动容。这种助推，让他痛下杀伐，废掉幼帝，建立大隋。杨坚认为独孤伽罗，能够更好的襄助自己治理国家。不但允许妻子和同辇而行，一起上朝，还在内殿为妻子设座，让其近距离参与政事。每天，杨坚将自己在朝堂上有争议的问题，让宦官送到内殿，请独孤伽罗及时辅正。独孤伽罗也因此建议皇帝勤勉节约，为臣民做表率，避免重蹈周王朝的覆辙幽州总管殷寿买下总价值八百万的明珠想要进献。她一口回绝：“这不是皇后必须使用的。如今外族屡次侵犯，边关将士多有征战，不如将这八百万明珠奖赏有功之士，让其为国家征战。”她立刻申明：“国家的事，不可以顾及私情！”姑母儿子崔长仁被判死罪。事业有成的人无不是合作高手，他们既明白合作的重要性，也明白如何有效合作。夫妻双方高效合作的婚姻，往往实现人生价值最大化。3.权衡利弊，维持稳定，利益交换
独孤皇后就利用自身强大的影响力，废黜了沉迷美色的杨勇，改立了虚伪的杨广，让杨坚很不满意。这种分歧，让他们的感情暗礁。意乱情迷之下，杨坚临幸了一位宫女尉迟氏。独孤皇后极为愤怒，盛怒之下就杖毙了尉迟氏。杨坚虽然愤怒，但很清楚倘若因为这件事废黜独孤伽罗，势必引发国家动荡。
独孤伽罗经此变故，心灰意冷。看到杨坚回归，权衡利益，卑微地臣服了
两年后，独孤伽罗郁郁而终。他失去的不只是一位皇后，一位知己，还有一位贴身秘书和政治高参。痛苦中，杨坚冒着严寒为自己的妻子送葬，为其建造规格宏大的墓园。“如果皇后还在，我断然不会如此”。这是一种深深的遗憾，不单单是因为情爱，还因为婚姻都是一场博弈。杨坚与独孤伽罗的相濡以沫，一直在价值打底，激发更多潜力，创造更多的人生价值。
十、“二八定律”世界上80%的财富被掌握在20%的人手中。
事业和事情，差之毫厘，失之千里。做事业抒写的是自己的人生；而做事情，归根结底只是为了完成任务。“大脑不是硬盘，而是人体的中央处理器，主要功能是运算和处理数据，并不是储存数据。”20分钟后遗忘42%，1小时后遗忘56%，1天后遗忘66%，6天后遗忘75%。好记性不如烂笔头。真正的笔记，不只是为了记录过去，更是为了创造未来。莱辛曾说：“走得最慢的人，只要他不丧失目标，也比漫无目的地徘徊的人走得快。”目标，就像是夜行人前进路上的灯塔，是方向，更是希望。有目标的人，不管他怎么走，都不会迷失自己。没有目标的人，就像无头苍蝇一样，要么东碰西撞，要么原地打转，喜欢胡思乱想，还经常被旁人左右，担心自己会半途而废，害怕自己会失败，结果连尝试的勇气都没有了。心不定，脚乱走。脚步乱了，人生也就乱了。与其改变别人，不如改变自己，因为这个世界你能控制的只有你自己，别人都是不可控的。今天的事今天做，明天的事提前做，后天的事准备做，未来的事计划做。未雨绸缪早当先，居安思危谋长远，我们不仅要今日事今日毕，同时也要明日事今日计。别等到亡羊补牢时，才发现为时已晚。别等到错失机会时，才意识到自己每一次偷懒，都是在给自己的未来挖坑。牛顿曾说：“如果说我比别人看得更远些，那是因为我站在了巨人的肩上。
一个人能成功，靠的不仅是自己努力和坚持，跟对了人，做对了事。
《道德经》里写道：“天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。”
《劝学》里说：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”这个世界没有给任何人保证公平的义务，有的只是在现实环境中找准自己的定位，做想做的能做的事。否则，愤怒了一辈子，批判了一辈子，却什么事都没干成要想成功，那就要不断地从80%进入20%，如此，才能攀向人生的巅峰。李玫瑾曾说过：“补知识不如补思维，学知识不如学方法，人与人的差别，骨子里是思维模式的差别。”超前灌输、扼杀兴趣、浮夸炒作，让家长一边烧钱，一边亲手把孩子推进坑。不是孩子笨，而是孩子的思维力没有跟上的表现！不会学，才导致学不会！学不会，才导致成绩差！
比起疯狂给孩子烧钱报班，培养孩子分析、驾驭知识的思维能力才是关键！
教给孩子们一种有创造可能的“游戏”，他们就可以像拿着积木一样，亲手把脑海里的想法变成现实，创造出此前不存在的东西。
这种特别的“游戏”，就是编程。一听一看就上瘾，根本不想下课。
线下要3万才能报到的编程班，线上课只要9.9，试错成本低，还支持无理由退款。不尝试，你永远不知道你的孩子还有多少潜能没有被激发！
精心设计众多有趣的挑战关卡，边闯关边学习，在趣味互动中高效学习。
一、人生，从五十岁开始
看穿一个人，不必揭穿。
看透一件事，不必说透。
学会装傻，人生难得糊涂。
五十岁，精简朋友。时间识人心，久处见真情。
木心说：“我从五十岁以后才知道了做人的味道。”
五十岁，培养爱好。爱好不仅是消遣，也是一种修行。
专注在某一件事上时，拥有安于当下的力量。心境就会变得平静。
五十岁，得失随缘。范仲淹说：不以物喜，不以己悲。
五十岁，沉淀自己。只有沉淀自己，才能真正升华自己。
把糟粕尽数剔除，把精华尽数凝练，重新启程的人生，才能格外精彩。
五十岁，锻炼身体。五十岁，是人生的中点。后半程，定会更加精彩。
《黄帝内经》讲：食饮有节，起居有常，不妄作劳。
企业家冯仑讲过一句很耐人寻味的话：“一个人真正的伟大不是领导别人，而在于管理自己。”1.管理形象：中年是道分水岭，稍不留意就会活得很尴尬。大相径庭的形象里，藏着是不同的生活态度，还有一个人内心的真实年龄。“管理形象不是肤浅，而是对自我的尊重和对生活的敬仰。”2.管理身体，才是这世上最要紧的投资。3.“情绪就像人心中的一片海，会者乘风破浪，不会者陷落吞没。”
你可以愤怒，但不能愤怒地表达。成熟的人，懂得管理自己的情绪。
4.管理言行;管理好自己的言行，才能修好自己的心。“仁者不责，善者不评。”“永远别对不了解的人妄加揣测和指责，因为你不知道对方到底经历了什么。”5.管理圈子:“要管理你的人际关系，而不是让你的人际关系去管理你。
把无关紧要的人从圈子里剔除，专心去维护真正的益友，才是真正懂生活的人。”
王小波：“我要爱，要生活，把眼前的一世当作一百世一样。当时光将容颜磨碎，统统被时间遗忘和搁浅，剩下的只有自己内心的那份宁静。拂去尘埃，心似雪梨花。看淡了，你会发现你的世界一片澄净，云卷云舒。善良，是人间最好的修行。善良，是一道光芒，懂得盈握缘分的美好，珍惜倘若不懂珍惜，谁都可能只是一个匆匆过客，刹那的驻足，一个转身成天涯。我一定珍惜，明天你若远去，我定不追寻。原来有些情感，注定事与愿违，无论你多么珍惜，最终还是渐行渐远，没有了交集。有些情，正如手中的流沙，越是想攥紧，就越流失得快。情感面前，少数人总是熬不住时间的折磨和考验。远了的人，不去埋怨，纾解心情，学会看淡。默然祝福，谢谢你曾经的一程陪伴。对酒当歌，荣辱不惊，闲看庭前花开花落。不去纠结曾经的许诺，是否被风吹散？总有一些默默陪伴你一路风雨的朋友;如初温暖，不曾离开，无可替代。离去的人，就是离去，远去的情，何必挽留，谁都可能会成为曾经。感谢生命中让我们相遇，感谢你们为我平淡的人生，增添一道道最美风景，感谢每一天里，你我都在。二、女人最高级的活法，是忠于自己作家罗宾.威廉斯的回答是：世界上最可怕的事,不是孤独终老,而是跟那个使自己孤独的人终老。
1.遇见错的人比孤独更可怕，男方情绪偏激，扬言倘若离婚就要报复社会。体贴入微是装的，暴躁如雷是真的；
老实本分是装的，嗜赌成性是真的；
稳定收入是假的，小混混才是真的
多次进行家暴和短信恐吓。原以为婚后会是稳定和踏实的生活，如今却遍体鳞伤。漂亮的话谁都会说，能做的却只有爱你的人。
婚姻不是随便找个人搭伙着过，而是需要彼此都真心相伴。
婚姻择夫要稳重，千万莫要一时冲动。
婚前婚后判若两人，不介意孤独，比嫁你舒服。
2.对的人没来之前，过好自己的生活。
婚姻太重要，才不想将就。婚礼只有一天，婚姻却是几十年。婚姻是两个身心成熟人的约定。
它必须要给你带来可期望的幸福，会成全你，会守护你
她喜欢插花、茶艺、烘焙，也会登山、游泳、蹦极。
“罐头是在年发明出来的，开瓶器却是在年才被发明出来的。重要的东西有时会迟来一步，无论爱情还是生活。”
一直觉得女孩最好的状态，应该是努力过好自己的生活。
不管你处于哪个年龄段，都要让自己变优秀。
等待，未必不是一件好事，它让人懂得努力、淡定、守候希望。
你的选择，一定要忠于内心“要是看对眼了，就在一起呗。”这就是我想要的爱情模样，一个在闹一个在笑！
王子文说：每见他一次，就会更喜欢他，好像是上天派来拯救我的。去洗手间冷静整理了一下情绪之后，回到镜头前直接给王子文一个温暖的拥抱，并表达了自己的理解和心疼。
谈恋爱的前提不是将就，而是发自内心的喜欢。
请记住，你做的任何选择，一定是忠于自己的。
不是被人催多了就结婚，不是看着别人结婚了就想结婚。
你应该和自己喜欢的人，挽着手昂首挺胸地迈入婚姻。
婚姻不是必需品，各自喜欢就好；不将就，是为了不委屈自己。结婚的话，只能是嫁给爱情。为什么，期待好爱情婚姻，总是得不到理想的爱情婚姻？
这一切的关键就在于，你在感情中没有掌握经营婚姻的正确法则
“既然你觉得我哪哪都不好，那我们离婚吧，你去找个符合你要求的那个人”。
“你希望他变好没有错，只是你用错方法了，你一直下想方设法提醒他，——你哪哪不好，要求他改变，但是这是你逼着他改的，不是他自己心甘情愿去做改的。”
婚姻情感需要有规则的经营。
恋爱靠的是感觉，婚姻靠的是经营，女人没有点智慧和手段，婚后的日子将很快成为一地鸡毛。
利用好奇心法，让他对自己充满好奇，而不是死抓住对方不放；
适度撒娇法，让他主动低头，甚至对看似蛮横无理的要求都有求必应；
充分信任法，让他参与到做家务、带孩子等生活中，并相信对方可以做好；
分享精彩法，照顾好情绪过好精彩的一天，让他充满向往……
不见回消息，紧张的不行，说：“老婆这么优秀，我得把你看紧了”。相处模式变得舒服了，都找到了彼此的价值，日子也越过越甜蜜。
当你方法不对的时候，所有的关心都会变成争吵，哪怕你辛辛苦苦当保姆又当妈，也得不到他的半点谅解。
“如果一个男人只是抱着你时说爱你，愿意为你做任何事，
车子、房子、票子婚姻这些东西，却统统都不能给你时，那他口中所谓的爱，也统统都是谎言。”
“一个男人没有了财富，基本上等于进行了精神层面的局部阉割。如果你们有共同的财产，有可爱的孩子，自己的情商没有低到一让男人说话就头疼胃疼，这个男人是不会轻易离婚的。”
相爱容易相处难，即便我们当初找对了人，过不了多久，对方会变。
因为婚姻这件事本身就意味着，我们是在学习如何与自己所嫁所娶的那个人相处。根本没有人为我们提供亲密关系的相处范式。
《实用婚恋经营术》，让你在娱乐中读懂情感关系，做高情商女人，获取幸福的情感密码。
一起学习实用的婚姻经营术，秒懂男人心，掌控婚恋主动权，远离危机，感情恒久保鲜，享受幸福婚姻！
三、抬头知天命，俯首畏人情
让灵魂可栖让生命终有归属心存敬畏。抬头知天命，俯首畏人情。
君子知天命，知命而不争。
曾国藩说：“君子之道，以知命为第一要务。”
孔子曰：“君子有一畏，畏天命，畏大人，畏圣人之言。”
孟子曰：“莫非命也，顺受其正。是故知命者，不立乎岩墙之下。”
祸福由天定，善恶由人主。曾国藩认为：祸福由天主之，善恶则由人主之。顺应天命，并不意味着放任自流。曾国藩说：“富贵功名，皆有命定，半由人力，半由天事；惟学做圣贤，全由自己做主，不与天命相干涉。”“无故而怨天，则天必不许；无故而尤人，则人必不服。”内心不忧不惧，坦然接受天命的安排。人情有嫌隙，翻覆似波澜。曾国藩说：“天下无完全无间之人才，亦无完全无隙之交情。大者得正，而小者包荒，斯可耳。”王维在《酌酒与裴迪》里所写的：
白首相知犹按剑，朱门先达笑弹冠。
世事浮云何足问，不如高卧且加餐。不妄与人亲，不妄与人疏。：君子之交淡如水。
曾国藩说：“不轻进人，即异日不轻退人之本；不妄亲人，即异日不妄疏人之本。”人与人之间最好的关系，是“若即若离”。世态人情向来如此，最喜锦上添花，却鲜有雪中送炭者。人情翻覆，人与人之间攀缘比附者随处皆是。“疏疏落落”处世态度，暗含着自我约束、自我保全的道理。预览时标签不可点收录于话题#个上一篇下一篇转载请注明：http://www.mengjialaguos.com/ddjjs/8894.html
