《道德经新译》第七十九章（成圣篇第七章）慈俭齐备时机得宜（原第67章）天下皆谓我道大，似不肖。夫唯大，故似不肖。若肖，久矣其细也夫。我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。慈，故能勇；俭，故能广；不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇，舍俭且广，舍后且先，死矣！夫慈，以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。道德经中老子把自己的大道之学总结为三宝，即三件法宝，或三个特征。其中三宝中的第一宝就是“慈”：人要有同理心，你做的每件事情都要照顾到所有关联方的感受和利益。第二宝：俭：或者用相同的投入获得最大的产出，或者相同的产出用了最小的投入，即最优性价比。第三宝：不敢为天下先：把握好最恰当的时机。天下都知道“道”大，正因为其大，无边无际，无影无形，故不可用具体形象来表述。如果用有形来表述，就会随着时间而淡化和消亡。道虽无形，但有三个特征：一曰慈，即照顾到方方面面的心，结果全赢；二曰俭，资源价值最大化；三曰不敢为天下先，即把握好最恰当的时机。只有照顾到方方面面的利益，则对众人皆有益而无利害之心，故可勇。因每个投入都可以产生最大价值，所以被广泛接受，故可广。因为恰到好处把握好时机，所以成功率高。但如今，有些人利“害”众人却盲目发展，资源浪费铺张却不顾时机盲目争先，这些人离灭亡就不远了。只有慈才符合集体意识发展，按照集体意识需要做事，战则无不胜，守则立于不败之地。上天有好生之德，多助好生（利益众人）之人。小编为何要把《道德经》中的这章搬出来，跟今天我们的事情有关联么？当然有！请看完整篇文章后就知道小编的用意啦且听细细道来......
转自刘润
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