《道德经》第二十一章:老子思想核心,“道”和“德”什么关系?
老子复于道曰:恍惚若有若无。然而恍惚之中有形,谓之宇宙;恍惚之间有物而转,是谓大气。天地之气,存乎恍惚,幽冥冥远,不可得而见也,至微至妙,物之所有,出我之外。虽妙深不测,而有情状,其状真切,即其情甚真。非独如此,其情信可验也。
老子z修述不已,增益德性,进之于讨论道。精者,所以明大道之真有,而可信验也。虽未能至道,至诚知存者,其有信期,犹潮水也。一旦于生中摸索至此,吾辈从中感知大道之存亡,及其所感而为之。
至道恍惚,至德惟命。德与道相通,其恍惚也,幽深也。道者德之本,德者道之见也;无道则无德,有德则有之。以此观之,老子之道,全矣。道在其上,故为观也。德之于人也青,品也;德也者,行也。得道者得德,德乃至。此道德之所系,而德有深识,征之于形而得之,以立正。正是人生立命,于本有要。
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