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道德经83天网恢恢,疏而不失宇宙之间

来源:道德经 时间:2020/10/15
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第七十三章天网恢恢,疏而不失

勇于敢则杀,勇于不敢则活。

此两者,或利或害。

天之所恶,孰知其故?

是以圣人犹难之。

天之道,不争而善胜,不言而善应,不召而自来,然而善谋。

天网恢恢,疏而不失。

大约二十年前,一条流狼狗跟着干农活的母亲到了我家,我母亲让它走,它也不愿走,可怜兮兮蹲在门口。后来母亲就收留了它,洗干净了还挺漂亮,因毛发长,给它取名叫丝丝。

丝丝比其它狗要聪明,看家护院、送客报信很能干,有段时间母亲出远门,打电话回家是奶奶接的,一叫母亲名字,丝丝熟悉我妈名字,立时就爬起来冲电话机摇头摆尾,急得一双前腿攀在书桌上,它想听电话,脸上淌着两行泪,那思念的神情就跟个孩子想妈妈似的。后来的日子丝丝经常守着电话机。

不得不承认,你向这个世界发起善心,这个世界回报给你温暖。你向这个世界发起黑暗,这个世界回报给你萧冷。这个规律从古至今就一直有效。

老子在本章中说,“勇于强硬会带来灾祸,甘心柔弱则会保全性命。两种行为,一个得利一个受害。天所厌恶的,谁知道其中的原因?所以圣人也说不清楚。

天道以不争而善于取胜,不言而善于应对,不召而自来,坦然而运筹帷幄。上天所布的法网无边,网眼宽疏也不会有遗漏。”

人要存在基本的道和德,才能平安行走在这个世界里。但完全靠人们的自知自觉是不够的,宇宙之间自有一套生存法则,以“道”立威,留意它的规则运作就会知道,正义会迟到,但绝不会缺席。

天道看似不争不辨,不言不傲,但它又无处不在,在人们由衷的无我利他效仿道的做法时,会给予奖励。当人们做了不恰当的事,必定会有不好的结果,这是佛教的因果原理,也是“道”运作规律。现在我们所熟知的法律用语,“天网恢恢,疏而不漏”,就是这个道理。

对于未知,我们应该心存敬畏。虽然举头三尺不一定有神明,但每个人都有各自的能量场,跟宇宙运行相呼应。如果做了什么事情以为他人不知道,但“道”时时刻刻都在为你的行为计算筹划,顺着你的能量场酝酿回敬。每个人都在这种规则当中,够敏感就能察觉。

历史上开创贞观之治盛况的帝王唐太宗也不例外,英明一世,但在离世前几天做了一件错事,并带给李氏子孙一个巨大灾难。

他也并无恶意,只是担心自己儿子继位后,驾驭不了朝中老臣。尤其一个为朝廷做出重大贡献叫徐世勣(绩)的人(唐太宗给他赐姓李,叫李绩)。

于是用了权谋手段,想把他罢免到一千多公里外去任职,再由新皇帝继位后,也就是后来的唐高宗把李绩招回恢复原职,如此新皇对老臣有恩,必然会绝对服从于他。如果李绩不从,就杀掉不用,如果他服从上级安排,以后就重用。

两父子暗地就定了这么个计谋,下令把李绩贬到外地任职。李绩是个何等聪明的人物,常年伴君,久混官场,早已练就一颗七窍玲珑心。接到旨令二话不说,甚至都不回家都跟家人道别,直接奔远方任职去了。

不管这事情放在谁身上,都如惊天旱雷。没犯下任何错事,就得来这么一个严重惩罚。帝王不以谦诚对待功臣,反而玩弄这么一出权谋之术,李绩心如明镜,顺着唐太宗父子心意,直接就走马上任了。

所以,李绩的反应其实是不正常的,心里的屈辱与难过都压抑在心里,心里对朝廷的一片赤诚早已七零八落,心灰意冷。

虽然唐高宗在父亲唐太宗逝世后,第一时间将李绩官复原职,但李绩表面谢恩,心里有恨。

在后来唐高宗李治他想换皇后这么一件国家大事上,别的臣子都极力阻拦,只有李绩在唐高宗私下询问意见时,非常不负责任的说了一句:“此陛下家事,何必更问外人。”言下之意,这是自家事,自己做主就可以了,不用管其他人的反对。

要知道唐高宗想立的新皇后是武则天,武则天是他父亲唐太宗的老婆。首先这件事在唐朝推崇的儒家思想里属于乱伦,再说皇帝和皇后都是天下臣民的表率,牵涉到国之根本的政治身份,皇家事就是天下大事,根本不是自家事。李治如果执意要这么做,就会被天下人耻笑,让众臣从此对新皇帝不满,为江山社稷埋下祸患。

李绩心里怎么可能不知晓这里面的利害关系。可见他对皇室的心灰意冷到了乐见衰败的程度。但唐高宗对武则天很是痴迷,又加上唐太宗之前设计试探,觉得李绩表现符合预测,值得信任。见李绩这么一说,立即不顾众臣反对,立武则天为皇后。很多为朝廷忠心耿耿的大臣因阻拦此事或死亡,或流放。

事实上,武则天野心滔天,在唐高宗去世后,自己登上皇位,为了稳固江山,残杀了臣民与唐太宗众多子孙。

武则天当女皇帝的表率让韦皇后也欲效而仿之,指使他人毒害了当时已登基的李显,学自己婆婆想当掌权女皇帝,连太平公主也想效仿母亲当皇帝。武则天家族的一对侄子也野心勃勃,跃跃欲试。一直战战兢兢存活在被黑暗笼罩随时生命危险下的李隆基,长大后斩断了这段不堪回首的黑暗乱史。

恐怕李绩自己做梦也没想到,自己的一句不负责任的话,埋下了这么大一个祸乱。怨有头债有主,祸患的源头在于唐太宗父子当初使用权谋之术驭臣,被臣找到机会用权谋术再回击,造成后面一系列乱象。

贵为天子以强硬姿态用权谋或不当做法,使臣民含冤送命,自然会得害。当人们处于柔弱善良的一面,向万物施予,又会收获果实或温暖。

看过一个真实故事,有一个叫李微漪的画家,去草原写生救了一只狼崽,并相处了一年的时间。这一年里,李微漪生病了,狼会去外面捕了野兔给李微漪吃,这是狼的一种逻辑,以为人的生活方式跟它一样,生病捕不到猎,会饿死,所以他替她捕回猎物。

在李微漪崴到脚时,狼崽奇迹般地带回一只马,意思让李微漪骑马,并在李微漪艰难起身的时候,还在后面推着她行走。对此,李微漪曾用一句话评价狼:“人比狼高等,但狼比人高贵。“

狼本是一种聪明而凶残的动物,但是它懂得回报哺育之恩,狼的有情有义和知恩图报,一直在民间有流传,李微漪的亲身经历证实了这种传说。

老子说,勇于强硬会带来灾祸,甘心柔弱则会保全性命。两种行为,一个得利一个受害。

如果人们强硬伤害世间万物时,天道也会用一种灾祸方式回敬人们;如果对万物心存善意保持柔软姿态,天道亦会保全你的性命带来幸福。

万物皆有灵,包括狼和狗,但不限于狼或狗。它们都是懂感情有热血的生物。人类作为主宰万物的统治者,应遵循天道,坚守正直善良。一旦向世界发起恶,必要承受它所回敬的恶果;向世界发起善,世界则会回报给你善果。这是不变的真理。

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