大家好！我是若慈，来自重庆。我是在年十月份左右认识的顾老师，说来都是命运中冥冥的安排，你所走的每一步都是有意义的。
我那时因为生活的痛苦尤其是因为婚姻带给我的伤痛让我犹如溺水的人在挣扎中寻求自救。最先抓住的救命稻草就是佛法，其实我并不信佛，从小到大受到的都是唯物主义教育，我认为那是迷信，但是在此时我想哪怕有一个精神寄托麻醉一下自己也好，于是我开始读佛经，从《地藏经》开始，然后是《心经》、《金刚经》，我开始去了解佛法。
谁知这一了解一下子转变了我的认知，原来佛法并不是迷信，它充满了人生的智慧，它是教我们解脱烦恼的，它不是稻草，它是真正能救人的！我看到了希望，但是我自己读不懂悟不透，就像看空中楼阁触不可及，即使读一些注释也不能让我满意，它不能解决我的实际问题，我需要一个老师！一个能让我先从这个痛苦的泥沼中拔出来的老师。
然后一个老师就出现了，虽然她是一个身心灵圈的老师，并不是讲佛法的老师，但是我觉得她讲的很实在，能解决我的一些实际问题。起码让我知道了人所谓的痛苦其实都是自己造成的，要向内看，看自己，自己选择自己做主、自己负责。
有这样一个方向并且这样去做我就与原来的痛苦逐渐拉开了距离，自己也有了力量并最终从痛苦的婚姻中解脱出来。此时我有了更大的愿望，就是想彻底脱离人世间的烦恼，我想要出离，要根本解脱，我需要一个悟道的明师带我修行！
恰好此时这个老师就推荐了顾老师给我们！我由此认识了顾老师并开始跟顾老师学习《道德经》。认识顾老师后我就停止了寻找，因为我已经找到了明师！所以我也特别感谢我原来的老师，因她而结缘顾老师，结缘《道德经》。
对于《道德经》，我原来只知道这个名字，却从未读过！经顾老师介绍才知道《道德经》这么好，它与佛经有着同等价值和地位，它是指导修行的宝典。
我于是按照顾老师教的“四到法”开始诵读，与许多人一样，读第一遍时深受打击，因为读不懂，但同时也深受震撼，原来生活中那么多成语句子都是来自于《道德经》，我居然到现在才认识到、才知道这部经典！
虽然大部分或者说绝大部分都不懂，但是顾老师说了只管诵读不管理解，于是我就开始读起来，逐渐语句读顺了，速度加快了，它由陌生变的熟悉起来，亲切起来，然后不经意间也可以脱口而出一些句子，甚至睡梦中也会念起。
那时我并没有发愿读一千遍，因为还是心力不足，怕做不到，一千遍太吓人了！就对自己说我先读一百遍吧，其实第一个一百遍还是挺艰难的，断断续续的，归根结底还是因为自己并没有把自己真正纳入到修行的轨道上来，大部分时间还是被生活的琐碎推着走。
真正让我发生转变的有两个事件。
第一件事是我听了顾老师的《道德经》通讲课，其实在这以前我对顾老师了解并不多，只以为他是一个博学多识的学者，但是在听了他对《道德经》的讲解后我又一次被震撼了！
每一次听都深深受到触动或者说是震动，灵魂精神都受到滋养和洗礼，从没听过如此透彻的关于人生、关于道的解读，声音又干净好听，语言精美凝炼又朴实，讲解直达根本又深入浅出，常常让我赞叹不已，这就是“善言无瑕谪”啊！
什么样的人能讲出这样的品质？当然是本身就是这个品质的人，就像道，不是做出来的，他是自然而然呈现出来的，只有一个悟道的人才有这样的高度，才有这样的智慧，这样的呈现！
如果说《道德经》晦涩难懂，那顾老师就是通向它的一个桥梁，我由此对顾老师升起了信心和信任，当然对《道德经》也升起了信心，就坚定信心读下去了。
第二件事是我拜顾老师为师了！随着对顾老师更多的了解，我对他越来越敬佩。有一次他在群里说了一句让我很赞叹的话，我不自觉就叫了一声师父，被顾老师抓住，问我：你要叫师父么？我说：是啊，我给您升级了！顾老师说：好，我也给你升级。然后就把我拉到他的弟子群里了，从此我就成了顾老师的弟子，这个顽皮的野猴子就被师父收了！
有了师父心就安定下来，就一心跟着师父修行，有任何疑问师父都能随时解答，有了方向，有了引路人剩下就是靠自己的努力了，我的愿心和信心都升起了，我于是发愿也读一千遍，到目前为止我读了多遍，我很欣慰，原来觉得遥不可及的现在我也能做到！
而且通过读千遍《道德经》，于我更是发生了非常大的重要的转变。
最开始的时候没有什么特别的感觉，就是那样一遍一遍的读下去，但它锻炼了我的耐心、毅力和定力，原来读经挺着急的，总想着读完要做这样那样的事情，现在不着急了，读经就安坐在那读经，读经就是当下最重要的事。
我可能感觉比较慢，当我读到多遍的时候我仍然觉得没有什么变化，没有像别人说的经脉通啊，身体热啊，疾病消啊等等状况，头脑里仍然有很多妄念，而且我依然会被一些烦恼所困，仍然会执着一些事情，想不开放不下，我很焦躁，我想我怎么就没有进步呢？
看那些读过千遍的人都洋洋洒洒的写了很多感悟，我马上也快千遍了，可是我居然什么感悟都没有，到时什么都写不出来可就好笑了！然后我就去问师父，师父说你尽管读，继续做功课，只问耕耘不问收获。听了师父的话我就安下心来继续读。
春节七天也完成了道，那种密集的读经对自己也是一种训练。然后在读到多遍的时候，一个巨大的转变发生了！
那一天，师父分享了一个师姐的开悟体验，那个师姐我知道，她就在我们群里，我曾和她说过话，对她感觉比较亲切。所以当我听她对师父描述她的开悟体验时我也好兴奋好激动，仿佛身临其境，尤其她说的一句话一下子就触动了我！
她说：“我终于体验到了，“我”什么都不是，连个屁都不是，什么都没有！”我听了一下子哭的稀里哗啦，原来“我”真的没有，师姐已经体验到了，近在眼前的人已经体验到了，这是真的！
师父曾经无数次说“我”是不存在的，那个“自我”是假的，可我总不相信，或者说只在道理上懂，实际仍然非常执着这个“我”，尤其是执着一个好的我，从小到大都是乖孩子、好孩子，总是那么懂事，为别人着想，心地善良，不愿伤害别人，等等。
其实这个好的我也是一个自我，执着这个好也是个执着，是被这个好给框住了，所谓这个好的我也是由一堆观念概念构成的，仍然是假的。因为这个好，我希望得到别人的认同夸奖，别人若不领会我的好，我会伤心难过，尤其受不了别人误解我、歪曲我，那样我就会特别难受特别委屈，这就是自我啊！
师父说误解又怎样？歪曲又怎样？是啊，这就是我要修的地方。当我通过这件事知道了这个自我真真切切就是假的后，我的自我动摇了！我决定再不去喂养我的自我，切断我的一切外求，还要什么关心，要什么爱，要什么理解呀？都是自我的需求，自我的不满足。
我再不幻想得到爱和关心，当我空虚的时候我就用读经来安定自己。当我这么决定这么做的时候我的自我还是很伤心，很委屈，因为觉得自己之前还是挺缺爱的，自我的这种想要被爱、被关心、被呵护的需求都没有好好满足一下就这样被生生切断了！
所以我大哭了一场，哭的撕心裂肺，我就让我去发泄，也算是与它的一个告别，从此我将与这个“自我”逐渐分离并最终了断！
大哭之后，我轻松了不少清明了不少，脑海中突然就浮现出六祖的话“本来无一物，何处惹尘埃”，他说的就是无我的状态啊，一切烦恼痛苦皆因有我，如果无我了，哪还有什么痛苦烦恼？皮之不存毛将焉附？老子也说“及吾无身吾有何患？”，我一下子就对这些教导有了比较深的领悟，原来他们说的是这个意思。
我很欣喜，就跟师父说了我的感悟，师父说：“对啊，就是这样的！”我很高兴。我心里对师父充满了感激。
我还要说的一个重大转变就是，通过这次看到自我，我对师父彻底的信任和臣服了！以前虽然拜了师，但有的时候还是会对师父的一些做法不理解，甚至会有怀疑和对抗情绪，这颗心是如此的难以驯服，现在我看到了那都是因为我的自我，都是我这个自我的投射和演绎，我现在对师父不理解的都理解了，所以对师父升起了净信，心中只有感激！我也终于明白若王师姐说的话了，她说师父说煤球是白的就是白的，嗯，现在我也认同了！
如果说读完千遍《道德经》我最大的收获是什么？我最大的收获就是对师父升起净信，真正的臣服，开始笃定的修行！想起最开始认识师父时，我跟师父说我要跟您修道，师父说，不一定哦，你的道不一定在我的道上，要发生跃迁才行，我那时还不知道跃迁是什么意思，师父说就是从一条轨道跳到另一条轨道上。我想现在我是跃迁到师父这条道上来了吧！
说了这么多，主要是想说两点。
第一，我们需要一个好老师！无论生活还是修道我们都需要一个好老师的引领。顾老师是一个真正修道悟道的好老师，他儒道佛全通，我之前就想找一个佛法老师，没想到找到一个教《道德经》的老师就全齐了，顾老师就是一个宝藏！我不得不感叹我太有福了，能够跟随顾老师的弟子和学生都太有福了！
第二，读经做功课是真的有用的，积累到一定量就会发生质变。就像顾老师说的读经就是在一遍遍净化我们的意识。如果我没有读这么多遍经我不会对师姐的开悟体验有那么大的感触，如果没有读这么多遍经我可能依然还会陷在对师父又信任又怀疑的纠结中，不会对修行升起净信。
现在的我就是把主要精力和心思都放在修行上，每日除了固定做三、四个小时的功课外，还会看一些修行方面的书和文章，跟老师学习佛法，再帮老师整理一些资料，做点力所能及的事。
然后是陪伴小孩，我小孩六岁，现在也在读《道德经》，小孩的接受力很惊人，我只带他读两遍他就能自己全篇读下来了！现在他有时候还能用《道德经》里的话跟我讲道理。
还有一个有趣的事，每次读完除了功德回向偈，我会让他感恩一下老子师父和奥修师父，然后有一天他突然在感恩老子师父和奥修师父之后加了一个感恩顾自己老师！这让我很惊讶，我并没有教他这么做，我自己读完经也没有感恩这个环节，他说他是自己突然想到的，想感恩顾老师，我很高兴，从此他读完经后都会感恩这三位师父！我现在也添加了这个环节！
有《道德经》的陪伴有这三位师父的陪伴，我们的生活过的简单充实又开心。这就是我认识顾老师后读经做功课所带来的生活变化。
作者：若慈
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