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感悟道德经第25章

来源:道德经 时间:2021/2/26
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本次学习《道德经》第二十五章。

原文

有物混成[1],先天地生。寂兮寥(liáo)兮[2],独立而不改,周行而不殆[3],可以为天下母。吾不知其名,强字之曰道[4],强为之名曰大。大曰逝[5],逝曰远,远曰反[6]。

[1]混成:浑然而成。

[2]寂兮寥(liáo)兮:没有声音,没有形体。

[3]殆:通“怠”,松懈。

[4]强字之曰道:一作“字之曰道”。勉强称它为“道”。

[5]逝:离开、离去。

[6]反:通“返”。返回。

故道大,天大,地大,人亦大[7]。域中[8]四大,而人居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然[9]。

[7]人亦大:一作“王亦大”。

[8]域中:空间之中、宇宙之中。

[9]道法自然:“道”是自然而然的。

本章非常抽象,大意是:有一个东西浑然而成,在天地形成之前就存在了,没有声音,没有形体,独立存在且永恒,循环往复从不懈怠,可以作为天地万物的根源。我不知道它的名字,勉强称它为“道”或者“大”,它向远方运行,越走越远,走到尽头又折返回来。宇宙中的“四大”是道大、天大、地大、人大。人是“四大”之一,人效法地,地效法天,天效法道,道是自然而然的。

我读本章,想到了宇宙。现代科学认为宇宙起源于一个点,宇宙的质量都集中在这个点,此时没有时间,没有空间。这个点爆炸了,不断膨胀,形成了宇宙。“道”在宇宙大爆炸之前就存在了,可以把“道”理解为自然规律,也可以理解为最基本的物质微粒。爆炸后的物质不断冲向远方,越来越远。如果“远曰反”,它们还会回来。地球在宇宙中形成了,地球上出现了大气、陆地、海洋,这便是“地法天”。地球上出现了生命,动物从海洋走向陆地,人类出现。在自然选择中,那些能够适应环境的人类存活下来,这就是“人法地”。

讲到“远曰反”,我还想到数轴。从圆点沿着数轴向正方向走,走到正无穷,我感觉再走下去会走到负无穷,然后返回原点。

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