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李小龙的另一面子明解读道德经九

来源:道德经 时间:2021/6/6

善为士者,不武;善战者,不怒;

善胜敌者,不与;善用人者,为之下。

是谓不争之德,是谓用人之力,是谓配天古之极。

——《道德经》第六十八章

我们再来看下一句,第68章一段,“善为士者,不武;善战者,不怒;善胜敌者,不与;善用人者,为之下。是谓不争之德,是谓用人之力,是谓配天古之极”。

我们中国功夫,无论是哪一派,峨眉、少林、还是武当太极,没有哪一个门派练武是为了与人争的。中国的武术哲学没有一个门派是为了打败对方,没有。都是为了强身健体,修身养性。历史上为什么有很多的练武之人,也是因为那些年代连年战争,兵荒马乱。那么练武之人也是为了自保。从来没有说中国人练武,是为了到处找对手,争输赢的。

你看我们中国武术最有名的,大家都知道少林。少林寺有“三宝”,但少林寺的三宝排到第一的不是少林功夫,这个可能大家不知道。少林寺有哪三宝呢?禅、武、医。少林寺第一宝是禅而不是武术。少林寺可是赫赫有名的天下禅宗第一祖庭啊!

当年达摩祖师从印度来,从海上丝绸之路来到中国,第一站就是我们广州。当时是南梁时代。南梁都城在南京,达摩祖师从广州到了南京拜见梁武帝,可惜两个人话不投机,最后达摩祖师一苇渡江到了河南嵩山少林寺。他在少林寺面壁九年等待他的有缘弟子。

禅宗历史上最震撼的“断臂求法”,说的就是二祖慧可向达摩祖师求法的故事。最后达摩祖师把禅宗一脉传给了慧可。慧可成为了中国禅宗的第二位祖师。就这样,禅宗在中国大地上,一祖传二祖,二祖传三祖,一直到第六代祖师慧能大师,禅宗遍天下!所以少林寺就被称之为“天下禅宗第一祖庭”!达摩祖师为中国禅宗第一祖!

在中国的武术哲学里没有哪一个门派的武功是与人争斗的。李小龙大家都知道。英文词里面的“功夫”这个词,就是因为李小龙而英文里面有了功夫这个词。李小龙,原名李振藩,美籍华人,祖籍中国广东佛山。一代功夫之王,武术哲学家,截拳道创始人。

作为一代功夫巨星,李小龙赤手空拳在好莱坞打出一片天地,征服了全球各地亿万影迷。作为一介武者,李小龙打遍天下无敌手,让"功夫(KungFu)"一词首次被写入英文词典中。他年仅33岁的人生是一段不朽的东方传奇。

李小龙所创的截拳道,大家都知道。但李小龙最厉害的还有他的关于功夫的哲学。这个可能大家就不是很清楚了。李小龙在美国华盛顿大学主修的就是哲学。而且他对东方哲学,尤其是道家哲学、佛门禅宗对他的影响很大很深。

前些年我看到一本关于李小龙的书,《生活的艺术》。书里面收录了很多他亲笔写的文章、笔记和书信,很多篇都是李小龙对功夫哲学的思考和研究。这本书非常好,大家有机会可以找来看看,这里面讲的哲学部分,尤其是老子《道德经》和功夫哲学的思考那部分,非常的精彩。

你看他的截拳道标徽是李小龙亲自设计的,截拳道的标徽就是一个太极图。两边有两句话,“以无限为有限,以无法为有法”。这是他对截拳道的哲学定义。李小龙曾经这样评价截拳道,“它是宁静灵魂之艺术,宁静的如同月光洒在深邃的湖泊上。”所以他能够成为一代大师,他的哲学更厉害。只是可惜,李小龙太早去世了,年才33岁…

我们看到的李小龙只是知道他的功夫厉害,不知道他的哲学、功夫的心法比他的功夫更厉害。这个恐怕知道的人不多。一直以来,李小龙都以一个功夫高手的形象闻名于世。但本书却告诉我们,李小龙绝不仅仅是一介武者,他还是出色的哲学家、心理学家、作家、诗人、艺术家、演员、社会学家和灵魂的探求者。他有着明确的人生追求--就是在生活的每个层面都力求完美,成为一个生活的艺术家。

在看这一句:“是谓不争之德,是谓用人之力,是谓配天古之极”讲的就是谦下之德。老子所推崇的“不争哲学”其实就是谦下。历史上礼贤下士的典故很多,最经典的故事就是刘备“三顾茅庐”礼遇诸葛亮的故事。就像我们前几次讲到的日本松下幸之助,他的成功很大原因是来自于对人才的尊重与培养。企业的第一财富永远是人才,越是伟大的企业越是重视这一点!

再来看76章这一段,“人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。是以兵强则灭,木强则折。强大处下,柔弱处上。”

他用这个强与柔的对比关系来讲“不争”所蕴含的道理。老子很推崇“贵柔”思想,所以他才用水来比喻道。所以他讲柔弱者生之徒,刚强者死之徒。你们看一个婴儿小BB,他浑身都是柔软的。老子说,柔软是“生”的征兆,这是一种生发之象。刚强者死之徒,刚强这是衰败消亡的现象。你看老人们慢慢走向衰老的时候,他身体的机能、行动、语言、记忆等都逐渐变得很僵硬、迟缓,这是走向衰老的特点。

老子透过这几个引喻的自然现象,要告诉我们的是,我们为什么要遵守“不争、守柔、谦下”的道理。而不争的智慧,更是指导企业战略思维的大智慧。对于企业来讲,不争就是走自己的路,走创新之路。这恰恰是企业立于不败之地的大智慧。

大家都知道,争的结果就是两败俱伤,就是你死我活。争的结果就是大家都不会好过。所以老子推崇不争的哲学。所谓的不争,很多人的理解也有偏差,觉得凡事谦让不与人争,感觉这个人就很懦弱。其实不是的,那要分什么事情?有些事情要当仁不让。

当仁不让就是有利于国家、有利于社会的时候,那必须要争!所谓:天下兴亡,匹夫有责!这个时候我们要争,这个争不是为了争名争利,而是争担责任、争担义务。为国家为社会分忧。这个事情我们值得争,有利于国家,有利于社会的,我们要争。

你们看,这一场抗疫战斗中,我们看到了多少有责任、有担当的企业纷纷站出来捐款捐物,积极的支持一线抗疫。这个就是当仁不让。这个就是该争的时候啊!所以,我们学院的同学们虽然企业都不大,但是大家也都出了一份绵薄之力!

我常说:法无定法,水无常形。阴和阳永远都没有一个固定的规律,它是在不断的相互转化变化当中的。这个世界上唯一不变的就是变,世上没有一成不变的东西。我们要有以不变应万变的能力和智慧!

刚才讲,李小龙的截拳道是没有固定套路的,像水一样。随圆就方,借力打力,见招拆招。曾经在一个采访中李小龙讲到他所领悟到的武术哲学,他就用水来比喻。他说,“形容功夫的最好例子就是水。因为它的柔,谁能够穿透最坚硬的花岗岩。没有人能够刺破或者打破水,让它受伤,因为你永远无法征服一个不作出抵抗的东西。”

所以我们说李小龙了不起,他的武术心法厉害。有些人可能认为,李小龙主要是习武之人,但是事实却是,他真正热衷的是哲学。这个事实也许会让人们大吃一惊,但是更让人吃惊的是,李小龙对东西方哲学都了解甚深。

好,希望大家能够把“不争的智慧”运用到我们的工作中生活中。人生之路可以遇见更好的自己,谢谢!

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