《道德经》第七十七章
不欲见贤天之道，其犹张弓欤？高者抑之，下者举之。有馀者损之，不足者补之。损有馀而补不足。人之道则不然，损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下？唯有道者。是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。
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自然的规律，不就像张弓射箭吗？弦拉高了就把它压低一些，低了就把它举高一些，拉得过满了就把它放松一些，拉得不足了就把它补充一些。自然的规律，是减少有余的补给不足的。可是人世的法则却不是这样，要减少不足的，来奉献给有余的人。那么，谁能够减少有余的，以补给天下人的不足呢？只有得道的人才可以做到。因此，有道的圣人虽有所作为而不占有，有所成就而不居功。他是不想表现自己的贤能。
通俗点说，“其不欲见贤”就是一种不刻意张扬自我的做人态度。真正的优秀者往往都是内心强大的人，对自己都有一个清晰的把握，对于自己优点的确认也不需要别人的称赞，对于自己缺点也有着清醒的认识。但是这些人最终被证明是真正有才能的人，并能得到最大的声誉。
如果一个人总想在别人面前表现自我，多半是因为他对自己没有自信，所以才需要去刻意获得别人的认可。但结果却恰恰相反，他们最终所表现的往往不是自己的优秀，而是自己的浅薄乃至愚蠢，这种表现不仅不能给他带来称赞，还往往使他陷入尴尬境地。
许多时候，我们洋洋自得，或在内心引以为豪的东西，实际上都如同这个年轻人的“在水面上行走”的绝技一样，并没有多少价值。如果自己并不张扬，别人可能话你觉得你的确有一些才能，但是一旦主动去炫耀，这点认可也会被狂妄所抵消掉，在别人眼中，你便是一个过高估计自己的轻浮之人。
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