老子春秋时期
讲解：张晓飞
善行，无辙迹①；善言②，无瑕谪③；善数④，不用筹策⑤；善闭，无关楗而不可开⑥；善结，无绳约而不可解⑦。是以圣人常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物。是谓袭明⑧。故善人者，不善人之师；不善人者，善人之资⑨。不贵其师，不爱其资，虽智大迷，是谓要妙⑩。[译文]
善于行走的，不会留下辙迹；善于言谈的，不会发生病疵；善于计数的，用不着竹码子；善于关闭的，不用栓梢而使人不能打开；善于捆缚的，不用绳索而使人不能解开。因此，圣人经常挽救人，所以没有被遗弃的人；经常善于物尽其用，所以没有被废弃的物品。这就叫做内藏着的聪明智慧。所以善人可以做为恶人们的老师，不善人可以作为善人的借鉴。不尊重自己的老师，不爱惜他的借鉴作用，虽然自以为聪明，其实是大大的糊涂。这就是精深微妙的道理。
[注释]
1、撤迹：轨迹，行车时车轮留下的痕迹。
2、善言：指善于采用不言之教。
3、瑕谪：过失、缺点、疵病。
4、数：计算。
5、筹策：古时人们用作计算的器具。
6、关楗：栓梢。古代家户里的门有关，即栓；有楗，即梢，是木制的。
7、绳约：绳索。约，指用绳捆物。
8、袭明：内藏智慧聪明。袭，覆盖之意。
9、资：取资、借鉴的意思
10、要妙：精要玄妙，深远奥秘。
第期晓飞讲《道德经》：第一章众妙之门
第期丨晓飞讲《道德经》：第二章功成弗居
第期丨晓飞讲《道德经》：第三章不可见欲
第期丨晓飞讲《道德经》：第四章和光同尘
第期丨晓飞讲《道德经》：第五章不如守中
第期丨晓飞讲《道德经》：第六章玄牝之门
第期丨晓飞讲《道德经》：第七章天长地久
第期丨晓飞讲《道德经》：第八章上善如水
第期丨晓飞讲《道德经》：第九章名遂身退
第期丨晓飞讲《道德经》：第十章生而不有
第期丨晓飞讲《道德经》：第十一章虚无之用
第期丨晓飞讲《道德经》：第十二章去彼取此
第期丨晓飞讲《道德经》：第十三章宠辱若惊
第期丨晓飞讲《道德经》：第十四章执古御今
第期丨晓飞讲《道德经》：第十五章微妙玄通
第期丨晓飞讲《道德经》：第十六章知常曰明
第期丨晓飞讲《道德经》：第十七章信而贵言
第期丨晓飞讲《道德经》：第十八章大忠大义
第期丨晓飞讲《道德经》：第十九章见素抱朴
第期丨晓飞讲《道德经》：第二十章独顽似鄙
第期丨晓飞讲《道德经》：第二十一章惟道是从
第期丨晓飞讲《道德经》：第二十二章曲则为全
第期丨晓飞讲《道德经》：第二十三章希言自然
第期丨晓飞讲《道德经》：第二十四章企者不立
第期丨晓飞讲《道德经》：第二十五章：道法自然
第期丨晓飞讲《道德经》：第二十六章：燕处超然
张晓飞，河南省灵宝市人，小学语文高级教师，河南省报告学会会员，灵宝市作家协会会员。多年从事语文教学工作，喜爱传统文化，近十年来学习研究《道德经》及其他中华优秀传统文化。在本地参加了四期《道德经》研习学习，并担任讲师。年5月，参加了河南《道德经》吟诵群网络实修，被评为优秀领吟教师，又和其他老师组建了河南灵宝《道德经》吟诵学习群，担任主讲和领吟教师。参加了81万人共吟《道德经》活动第二轮和第三轮几个章节的录制工作。与本地爱好《道德经》的老师们一起全程录制完《道德经》81章的吟诵，并全部被推送到学习强国平台发出。目前，继续学习优秀传统经典文化，愿和同道之人一起弘扬中华优秀传统文化。
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