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《道德经》有宗教向解读、政治向解读、军事向解读、养生向解读等，我选取的角度是生活哲学（或者也许勉强称之为修身向）。
道家和道教是两回事。
《道德经》常常被误会为“老人读物”或者“过分深奥”，而在我看来，它其实也可以被当成一本饱含热情又朴素可爱的诗集来读。本栏目就是想在无数种已有的解读中，加一个无关紧要但是自得其乐的分母:)
老子不是本书的唯一作者，但为了表达方便，我会在提到本书作者时仍然用“老子”来代指他和未知的其他作者。
为什么要双语读呢？因为放在一起会有一些关于“语言美”的奇妙发现，相信会是有趣的一场探索。
《道德经》共有81篇，本期为第2篇：天下皆知美之为美，斯恶已；
皆知善之为善，斯不善已。
故有无相生，难易相成，
长短相形，高下相倾，
音声相和，前后相随，
恒也。
是以圣人处无为之事，行不言之教。
万物作焉而不辞，生而不有，
为而不恃，功成而弗居。
夫唯弗居，是以不去。
Sincetheworldpointsupbeautyassuch,
Thereisuglinesstoo.
Ifgoodnessistakenasgoodness,
Wickednessentersaswell.
Forisandis-not
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