老子道德经第五章
天地不仁，以万物为刍狗﹔
圣人不仁，以百姓为刍狗。
天地之间，其犹橐龠乎。
虚而不屈，动而愈出。
多言数穷，不如守中。
天地是不会偏爱谁的，把万物当成草狗一样对待，让万物自然生长。得道的圣人也不会偏爱谁，把百姓当草狗一样对待，让百姓自然休养生息。
天地之间，就像风箱一样是空着的。保持空明安静的状态就不会枯竭，你越想动它，风箱的风就越大，越会引发动乱。话说多了反而更容易快速发不出声音，不如少说话，让自己保持安静空明的状态。政令教条越多反而会加速灭亡，不如保持本份，守住空虚无为的中间状态。
第五章，老子讲了天下大道，是比仁义更加高级的圣人之道。就像我们地球上的万物万事，没有谁刻意去保护它，可是万物都能自然生长，生生不息，不会灭绝。而老百姓也是一样，不需要谁去特别爱护，他们也能自立自强。众生都平等，自然的规律会让天下万物都自然生长。天地之间是空明的状态，就像风箱中间空的一样，虽然是空明的，但是并不会枯竭的，越是去乱动，反而会有更多的风出来，比喻更多的乱象。话说多了就会加速说不出话来，不如保持空明的状态。所以不管是天地，还是圣人，为人之道是不要有偏爱之心的，对待万事万物都顺应自然的规律，天下大道来处理，让万物自然生长，自然灭亡，表面上看你没有作为，不过这样就不会有各种乱象发生了。
转载请注明：http://www.mengjialaguos.com/ddjzz/12557.html
