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源头甲骨文字义的道德经,是原文心

来源:道德经 时间:2024/4/19

《郭店楚简·道德经(甲本)》都被第一章原文

第一章第三句解读(源头甲骨文字义解读)

第三句话的第2个字,是个源头甲骨文字,在后世的常规汉字中,这个字可能已经消失了。

这个字的造字,采用的是上下结构。

这个字的上半部分,是左右结构,这个上半部分字符,以往被误读成为字,但是,这个字符与为字一点关系都没有。这上半部分的左边,是个口的内外各加了一横的图示,这个图示表示的意思是:认知的结果。

这上半部分的右边,是个甲骨文又字上加一撇的图示,又字上的一撇表示的意思是:认知的来源,又字的本意是动态显性人体的意思,在这里表示的意思是:由显性人体与隐性人体的意识(Consciousness)掌控的感知的主体进行认知。

这上半部分表示的意思是:以显性人体为主导的认知。

这个字的下半部分,是个心字,心字本意表示无意识的意思,在这里表示的意思是:无意识中的前意识。

所以,这个字表示的意思是:第一套心智系统。

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……

第三句话的第4个字,也是个源头甲骨文字。

这个字的造字,采用的是上下结构。这个字的上半部分很复杂,我们先来讲下半部分。

这个字的下半部分是心字,在这里依然表示:无意识中的前意识。

这个字的上半部分,是上下结构。

上面部分是源头甲骨文民字的变形,表示的意思是:感知的主体开始向隐性人体的方向回收。

下面部分的主体,是一个类似回字的图示,这个图示表示的意思是:感知的主体在显性人体与隐性人体的意识(Consciousness)掌控下所形成的记忆库,在回字图示下面加了一横,用来特指这个记忆库是在显性世界中形成的,这一横表示显性世界的意思。

所以,这个字表示的意思是:在第一套心智系统中形成的记忆库。

……

第三句话前半句的意思是:感知的主体要抛弃在第一套心智系统中形成的记忆库,从第一套心智系统转换到第二套心智系统。

……

第三句话后半句的第1个字(整句的第5个字),是个源头甲骨文民字,这个字在第一句中已经解读过,表示的意思是:感知的主体冲到显性人体以后,注意力都在显性世界中。

……

第三句话后半句的第2个字(整句的第6个字),是个源头甲骨文字。这个字的造字,采用的是上下结构。这个字也很复杂,我们先来讲这个字的下半部分。

这个字的下半部分的主体,是个人字,在人字的靠下的位置加了一点,表示的意思是:感知的主体冲到了显性人体中,然后,在那一点靠上的位置,写了长长的一撇,这一撇表示的意思是:感知的主体从显性人体向隐性人体回收,这下半部分字符表示的就是这个意思。

这个字的上半部分,是上下结构。我们先来讲下面部分。

下面部分是个像回字的图示,表示的意思是:在第一套心智系统中的记忆库。

在回字图示上面,是个V图示,表示的意思是:感知的主体冲出来、再收回去的路径。

在V图示上面的一横,表示隐性世界的意思,在一横上面的一点表示的意思是:感知的主体最终要到达的位置——进入隐性世界。

这个字表示的意思是:感知的主体从冲到显性人体的最外面的位置,要回归到隐性世界的最里面的位置。

……

第三句后半句的第3个字(整句的第7个字),这个字被误读为季字,这个字不是季字,也是个源头甲骨文字。

这个字的造字,采用的是上中下结构。

这个字的上半部分,是个源头甲骨文临字的简写,表示的意思是:感知的主体在看意识影像,在这里表示的意思是:感知的主体去感知真正的我。

这个字的中间部分是个X的图示,表示的意思是:在感知的主体与真正的我之间的感知困难。

这个字的下半部分是个子字,表示的意思是:真正的我。

这个字表示的意思是:感知的主体开始去感知真正的我。

……

第三句话后半句的第4个字(整句的第8个字)就是个子字,表示真正的我的意思。

……

第三句话后半句的意思是:感知的主体从最外面回收到最里面以后,就能去感知真正的我,真正的我就能认知到真正的自己(Self)。

第三句话的意思是:感知的主体从第一套心智系统中识别、剥离出来转换到第二套心智系统,在第二套心智系统中,感知的主体能够去感知真正的我。感知的主体在不受任何因素影响的情况下,真正的我会接受感知的主体对真正的我的感知结果,真正的我就能认识到真正的自己(Self)。

同样,第三句话的意思与八正道中的后四正道:正命、正精进、正念、正定的意思,基本上也是一致的。

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