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云南免费道德经网络学习提升班第廿五集万

来源:道德经 时间:2020/9/14
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各位亲爱的家人、全世界的兄弟姐妹们:

大家好!

好,好,我们继续来探讨《道德经》的智慧。

今天要先研习二十三章,再来是二十四章,二十二章要放在二十四章后面。这样大家比较容易连贯起来。

先从二十三章开始来探讨,这一章后面会有一个重要的启示,我们一起来了解二十三章,请大家一起来大声朗诵,准备好,起:

第二十三章万物无常生灭变化

希言自然。

故飘风不终朝,骤雨不终日。孰为此者?天地。天地尚不能久,而况于人乎?故从事于道者,同于道;德者,同于德;失者,同于失。同于道者,道亦乐得之;同于德者,德亦乐得之;同于失者,失亦乐得之。

信不足焉,有不信焉。

第二十三章白话解释

少说话,善利万物而不争,这是大自然的道理。

少言、多看,就能体悟出天地的大道理。刮大风、下暴雨都不会维持太久。是谁在刮大风、下暴雨?是天地、大自然的现象。

天地、大自然的现象(刮大风、下暴雨)尚不能维持长久,何况人为的现象?要去体悟现象界的一切,都在流动、生灭变化,不会恒常不变。

所以当你从事、浸泡于道,你就自然呈现出道的特征特性。如果你从事、浸泡于德,你就呈现出德的特征特性。如果你在乎个人的名利得失,你就会经常处在患得患失的状态。

当你经常浸泡在道的世界,有道人士自然乐于起共鸣。如经常浸泡在德的世界,有德的人事物,自然乐于起共鸣。当你在乎的是个人的名利得失,自然会感召那些喜欢追逐名利得失的人事物过来。

一个人若不讲信用,自然会感召那些不讲信用的人过来,别人也会对他不信任。

(好好深入去体悟,何谓“物以类聚”。命运掌握在自己手中,不是宿命论。)

什么叫做飘风不终朝,骤雨不终日?

前半段我们先来探讨这方面的,这个就是突然下大暴雨、刮大风、下大暴雨,所以下面的河床、河谷没办法宣泄,水就漫溢到桥上来,有百姓受困,就有军人,还有一些武警,来协助他们脱困。这都是因为突然刮大风、下暴雨形成的情况。

这一段,请大家再朗诵一遍,我们现在分段来看,这两页,请大家一起大声的朗诵一遍,起:

故飘风不终朝,骤雨不终日。

孰为此者?

天地。

天地尚不能久,而况于人乎?

刮大风、下暴雨都不会维持太久。是谁在刮大风、下暴雨?是天地、大自然的现象。

天地、大自然的现象(刮大风、下暴雨)尚不能维持长久,何况人为的现象?要去体悟现象界的一切,都在流动、生灭变化,不会恒常不变。

请大家再回味一下,前面我们有讲过的:现象界的一切、大自然的一切,都会变化,都在流动、生灭变化。

大家先了解这一点:大自然的一切,都会流动、生灭变化,包括我们希望能够,这个世界能够风调雨顺。会不会变化?(学员)会。

风调和,我们希望能够有晴天,蓝天白云,但是如果天天都是蓝天白云,都是晴天,会怎么样?(学员)干旱。

干旱。就像今天,昨天,前几天,天气晴朗。那今天下起雨来了,这个就是大自然给我们的生命之水,天气一样会无常变化。但要了解,无常变化并不是不好。风调雨顺:也要有晴天的时候,也要有下雨的时候。我们百姓才能够安和乐利。

这些无常的变化,它都是中性的。

问题就是,这些无常的变化是大自然的法则在风调雨顺的变化,还是形成极端型的气候无常的变化,这个就值得我们去探讨。

如果是大自然的变化,对,它会有晴天的时候,会有阴天,会有下雨天的时候,有时候也会刮大风,有时候会下一些大雨。但它平均起来都是在滋养万物,风调雨顺,这是大自然的法则。它的天气的变化,它都有一个非常好的自然调节功能。

但是如果人类,破坏了大自然的自动平衡系统,就会产生许多极端型的气候。这是半个月前在,在西太平洋那边,在加勒比海附近,所产生的一个很巨大的飓风。

在大西洋那边,也就是加勒比海那边,刮起了一个巨大的飓风。

这个在大西洋那边称为飓风,在太平洋这边是称为台风。

前一段期间,半个月前,在加勒比海所刮起的这个飓风是相当强烈的一个飓风,也就是属于超强台风,那这个台风,宇航员从太空战,他们拍下的,真的是一个非常庞大,非常庞大的一个飓风,而这个飓风预估,它会对整个加勒比海沿岸的岛屿国家,还有美国的佛罗里达州,会造成严重的伤害。

你看,这个台风眼,它越扎实,台风眼越清楚,周围的这些云层越扎实,代表这个台风就越强。从太空站那边拍下来的这个台风很可怕,在加勒比海附近,就造成很多的重大伤害,这些是属于于大风大雨,现在来到超级大风,超级大雨。一样,它会无常变化。

这个超级台风,这是有记录以来最强飓风之一。被称为怪兽级的飓风,在半个月前,就在加勒比海,还有美国的佛罗里达,就是造成严重的伤害,这里写到的是升为四级的暴风。事实上,它是提升到五级,超强的飓风,时速曾经逼近到公里,而这些强风、暴雨,带来非常重大的伤害。

因为气象追踪早就知道,这个会有造成严重的伤害,所以佛罗里达州的州长,早就通知全州的百姓,赶快撤离。而且那个州长还跟大家讲:你不撤离,这个飓风一来,我们没办法救的了你。都跟他们明讲,你不撤离,你不要等着说,等到有灾害的时候,政府会有官员来救我们,那个州长就跟他们讲,你不撤离,这个飓风我们没办法承受得了,没有人能够来救你。所以大家赶快要撤离,所以几百万人离开,离开他们的家园,这是美国有史以来最巨大的,量最大的一个撤离、迁移。

后来那个州长还是跟大家讲,因为,这次的飓风非常强大,我们只能够向老天爷祈求,希望能够大化小。就这样,他知道,像面对这种强烈的飓风,我们没办法挡得了,除了百姓要撤离之外,我们只能够向老天爷祈求,能够大化小。结果,可能因为这些因素也有关系,真的这次的飓风,本来预估会造成非常严重的破坏,而这一次的进行过程,它进入美国佛罗里达之后,所造成了伤害是蛮严重的,但没有最初所想的五级那样的严重。

因为,一进入到佛罗里达之后,就一直降低下来,降低下去。所以,是有造成伤害,但还没有到达五级那么伤害。如果它真的没有改变的话,它造成的伤害那个是毁灭性的,一样会造成严重的伤害。

你看,大风大雨,极端型的气候,一刮了之后,整个附近的岛屿附近的国家,还有佛罗里达州都成为灾难区,你一生奋斗积累下来的,买一栋房子,结果,在一次的飓风就把那些全部都刮走、毁坏。

你看,在海边,很美丽的海景房,这是海景房,结果在一次的飓风就变成为受灾户。

希望人类要去探讨,为什么近十年来,台风飓风越来越强?

后面我们会做出一个归纳。

我们现在邀请大家一起,再把这一段朗诵一遍,起:

故从事于道者,同于道;

德者,同于德;

失者,同于失。

所以当你从事、浸泡于道,你就自然呈现出道的特征特性。如果你从事、浸泡于德,你就呈现出德的特征特性。如果你在乎个人的名利得失,你就会经常处在患得患失的状态。

同于道者,道亦乐得之;

同于德者,德亦乐得之;

同于失者,失亦乐得之。

这里我们要归纳出一个很重要的观念,就是什么?

(学员)物以类聚。

大家好去体会这一点,什么叫做物以类聚?《道德经》这一章就是在告诉我们:一切会无常、流动、变化。但大家好体会这一点:物以类聚。

物以类聚,这也是大自然的法则之一,问题是这些物以类聚,它并不是固定不变的,它会变化。所以万物无常生灭变化,一切都在流动、生灭、变化。也必须流动、变化,才能够生生不息。

这几张,邀请大家一起来朗诵一遍,你们就会更清楚。起:

物以类聚

一般人是按照习性运作

被习性牵着走

做生命主人则能

自己选择

改变命运

本来喜欢抽烟喝酒

所结交多是酒肉朋友

现喜欢学习传统文化《道德经》

净化身心灵

自然不喜欢与酒肉朋友相聚

自然结交喜欢研习传统文化

研习《道德经》的人

物以类聚

但会随着自己的选择而改变

这里有一些观念,希望大家好好地体会,万物它会无常流动变化,而这些变化是物以类聚的。

一般人如果是按照习性运作,你糊里糊涂的、迷迷茫茫的,按照习性去运作,你就会被习性牵着走。如果你能够逐渐觉醒过来,要做自己生命主人,这样你就能够清楚地知道,我要怎么选择,我可以同流而不合污。

这时候,你做自己生命的主人,自己选择,你的命运就会改变。要怎么改变命运,就是你要清楚地选择,做自己生命的主人。而不要跟一般其他的酒肉朋友,在那里同流合污。

这里我有举个例子来讲,你本来喜欢抽烟喝酒、喜欢抽烟喝酒的人,他自然所结交的大部分都是那些喜欢抽烟喝酒的酒肉朋友,这大家都可以理解嘛。但会不会改变?能不能改变?(学员)能。

能不能?(学员)能。

是能够改变的。当你想自我提升,改变自己。你就会喜欢学习传统文化,学习《道德经》来净化我们的身心灵。

当你选择,你改变了之后,你自然的就不喜欢与酒肉朋友相聚,你觉得那个浪费金钱、浪费生命。所谈的没有什么意义,对生命的成长没有什么益处,在那里比大比小在炫耀什么,那个浪费生命。你自然就会不喜欢,而自然会结交喜欢研习传统文化、研习《道德经》的人。

大家好好去体会:你怎么样去改变你的命运?

好好去体会,所以《道德经》这里就是跟我们讲:你做什么的选择,你就散发出这样的心灵品质,你就会感召类似的心灵品质的人事物过来。这样能够理解吗?这个很重要,很重要!

你才会懂得做生命主人多么重要,要了解一点:物以类聚。但会随着自己的选择而改变,你怎么选择,你就感召相同类似的心灵品质的人事物过来。同样的,我们个人是这样,那整个人类,人类的集体意识也是一样,整个人类的集体意识,人类怎么选择,大自然也会尊重人类的选择,而作回应。这一点,大家好好再深入去体会。

从我们个人也是一样,包括一个家庭,大家怎么选择,包括一个公司、一个团体,你们怎么选择,你们就会形成出什么样的磁场出来。然后会感召相应的人事物的磁场过来。整个人类集体意识也是会这样的。

这几年来极端型的气候,越来越多。像去年,去年刚好就一年前,有一个超级强烈台风莫兰蒂,这也是卫星监测到拍下来的,这个台风特别的强,很厉害。认为说这是会造成严重伤害的,所以那些气象专家他们已经提出严重的警告,大家一定要严防,不然这个台风会造成很严重的伤害。他们也去做对比,在年,严重伤害菲律宾的海燕台风,严重重创菲律宾的这个海燕台风,当年的时速,每小时是达到公里,超强,那是年,那时候,造成菲律宾的重大伤害,也造成了菲律宾几千人的死亡。

而年的这个莫兰蒂台风,气象专家他们追踪到观测到的是比海燕台风还更强,它的中心时速,他们观测到会来到公里。他们观测到最高的阵风会到公里。

你看,比全世界的那些高铁,最高的高铁飙得都还快,人类科技越厉害,如果我们对大自然造成的伤害严重的话,大自然也会做出相当的回应出来。你看海燕台风时速才公里,而莫兰蒂台风达到公里,半个月前侵袭加勒比海,还有佛罗里达州的,它最高时速逼近公里。

但是它的风大雨大、含水量、含雨量很大。所以专家估计,这些超强台风,如果他们正式登陆的话,真的会造成很严重的伤害。

而这次莫兰蒂台风,那时候对台湾,因为它路径有些偏南方,所以对台湾造成的伤害没有预期所想的那么大,但因为它偏南方,在太平洋这边,它的减少不多,在台湾海峡方面减少不多,所以它就直接地攻击,直接地吹入哪里?

厦门。

这个很强烈的台风,它去年它就直接进入厦门,结果就造成重创厦门。就在一年前中秋节,对厦门造成很严重的伤害。受全球气候变暖的影响,极端天气状况会越来越频繁,这是那些气象专家,包括生态环保专家,他们提出的逆耳忠言。

这是去年中秋节,莫兰蒂台风重创厦门的一些情况。那些所谓的海景房,那些海景房,大部分的门窗玻璃都被吹破。看看大自然的力量,很多人,尤其是在福建的厦门的,他们记忆都会很深刻的。而且去年这个台风,也是中国这边有记录以来侵袭最强烈的一次台风,有登录,然后形成最强烈的台风。这是有记录以来。

真的人类的这些汽车、树木,在大自然的强风之下,这就好像玩具,小玩具。希望大家好好体会。

我记得我在青年时期的时候,有一位有位学姐,她就给我一句话,她送一本书给我,然后上面就写一句话:人若胜天天不语,天若胜人整局空。

当然那位学姐,她也是拿一些人生哲学方面的书给我看,然后上面她就写出这一句话,我觉得很好,所以也是在我成长过程中,进一步去体会天地的浩瀚伟大。

“人若胜天天不语,天若胜人整局空”。这是我在青年时期,有人就跟我分享这方面,然后让我去深思、去体会。

这几页,邀请大家一起朗诵一遍,起:

极端型的气候

将会随着人类对地球

对生态环境的破坏而增加

极端型气候是人类感召来的

人类怎么选择

大自然就对人类的选择做回应

这两张,请大家好好地再去体会。从我们个人也是一样,你个人怎么选择,因为你散发出来的那个气氛磁场就会改变,随着你的选择而改变,那你的气氛磁场是怎样,你就会感召物以类聚的人事物磁场过来。

《道德经》二十三章就是在告诉我们:一切都会无常的流动变化,而这些变化,它会形成所谓的物以类聚。大家好好去体会,这里所要告诉我们的重要的一些启示,能够这样的话,你才会知道,我们要改变我们个人的命运,怎么改变。

你就会知道,要从哪里做起?(学员)自己。

从我们自己做起,从我们的心态做起、改变起。我们要让大自然,要让我们地球生态环保越好。人类就要体会到我们怎么去做,大自然就对人类的选择作回应。

这一章我们做个结论,大家把《道德经》这一段,再做个结论,起:

故从事于道者,同于道;

德者,同于德;

失者,同于失;

同于道者,道亦乐得之;

同于德者,德亦乐得之;

同于失者,失亦乐得之。

这就是《道德经》这一章,要跟我们回馈启示的:我们个人怎么选择,你就会感召物以类聚的情况;人类怎么选择,大自然就对人类的选择做回应。这一章跟大家分享到这里。

我们现在继续来研究《道德经》二十四章里面的启示。

这一章要和二十二章一起合并起来来研究,你就会了解什么是人生的妙哲学。

二十四章跟二十二章连串起来,它要告诉我们:做人你要怎么做,为人处事你要怎么去做,你才会迈向真正的成功。

如果你为所欲为、任性地去做,你就会形成最后的一场空,风光一生,回首一场空。所以这里就是要我们学到一些智慧。

我们现在一起来研习二十四章,第二十四章,起:

第二十四章自我筑梦一场空

企者不立;跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。

其在道也,曰:余食赘形。物或恶之,故有道者不处。

第二十四章白话解释

喜欢踮着脚尖站立,以呈现高人一等,此种人无法久立。

跨大脚步往前冲,想冲赢别人,反而欲速则不达。

喜爱自我展现的人,表示不明真理、不明生命实相。

喜欢自以为是、自视甚高的人,其生命反而不会彰显。

喜欢自吹自擂其功劳有多大的人,反而不会有功。

喜欢自夸、自炫己能的人,不会兴旺很久。

喜爱自我表现、自夸、自吹、自捧,对于道而言,那些心态行为都是属于多余的累赘。大自然、万物不会有那些心态行为。同样的,有道、得道之人,也不会有那些心态行为。

这一章就是在告诉我们:一般人喜欢要强化自我,要展现自我的突出,自我比别人厉害。老子就跟我们讲,他所观察到的,人生的现象、实相是这样:你越想展现自我,越想强化自我,这个到后面你什么都得不到。你得到的,也只是一个片面、片断、短暂的,到后面你什么都会失去。

所以,这一种成功不是真正的成功,它会像昙花一现、梦幻泡影。这就是一般人用自我去追逐、去构筑、去争、去抢。老子很清楚地看到:那是会一场梦一场空,老子也清楚地跟我们讲:对于道而言,也就是对于法界、对于大自然而言,没有那些,大自然呈现出来的都是很真诚真实的。

那些植物,真诚真实不欺骗;山河大地、日月星辰都不会欺骗人类。地球上所有的动物除了人类之外,除了人类之外的所有动物,它们不会欺骗人类。你们有没有看过哪个动物会欺骗人类,有没有?(学员)没有。

所有动物它们都是真诚真实的,它们也不会要炫耀自己很行很厉害。你看,我们的功劳有多大,我们多么聪明,我们多么有智慧,我们对地球的贡献有多大。那些动物那些植物它们都不会这样炫耀,太阳也不会跟我们这样炫耀,地球母亲也没有这样炫耀。

所以,老子就讲:那些想要强化自我,要炫耀自我多么行、多么厉害,功劳多么大的。老子就说:其在道也,怎么样?(学员)余食赘形。

这是属于余食赘形。物或恶之,故有道者不处。你真正有体会到大自然法则、真理实相的人,他自然的就不会要去炫耀那个自我多么行、多么厉害。因为,他知道那些是属于余食赘形。

企者不立,你看就好像那个企鹅,不是那个弃儿。就好像一个人,你看,单只脚站着,没有脚踏实地的,你要踮着脚尖,要比别人高,或是你要单脚炫耀你很行。当然有时候玩玩游戏可以,你如果清楚知道是玩游戏,可以。如果您认为,你那个心态就是想我要比别人高,我不能够输在起跑点,我样样要赢别人,我样样要赢第一。如果你是这样的心态,你就是一直要展现你比别人行、比别人厉害。

但是,你不知道,当你这种踮着脚尖走,或是单脚在展现你的厉害,你的生命、人生不会稳。你都需要有人可以让你依靠,有什么可以让你依靠的,但是这些依靠的背后……

比如说:有人他在炫耀,他还很有权势、很厉害。因为背后有更大的更雄厚的后台在支撑他,所以他就讲话各方面就很傲慢。但是,要知道,背后支撑你的这个后台,如果一变化,你整个人生你就垮掉。

你没有脚踏实地,你要靠什么?靠什么?旁边被你靠的这还不是你先生,人家只是朋友,就算是你先生,他也不可能一辈子让你依靠,当然好玩可以。但是这个要我们要从这些现象去更深入地去体会:我们如果没有脚踏实地,站好我们的脚步,我们处处要依靠、依赖的话,它会无常的变化。

我们要展现,我们比别人行、比别人强、怕输在起跑点,然后都要很大步的去冲、冲、冲。像这样,跨者不行。人生它是一个长远的经历经验的过程。你们有没有参加过,或是练习过跑步?

你看,那个世界在比赛的,在运动场比赛的人,他们跑一百米、两百米这样的选手,跟马拉松长、长途慢跑的这样的选手,选择会不会同一个人?(学员)不会。

没办法同一个人。

专攻慢跑的人,他们就专攻慢跑;长跑的人,因为长跑的方式跟短途的跑的方式不一样。短途的爆发力、强调爆发力的冲,一口气把那个能量冲完;慢跑的他就不一样,他的体力要做很好的调配。15公里,我第1公里我要怎么跑,第2公里要怎么跑,他会有要做一些调配的。如果他想说我要冲赢别人,你做慢跑的人,马拉松慢跑的人,如果你一开始,你用一两百公尺的那种速度在冲的话,他以为我这样一马当先,我们没有输在起跑点。一开始起跑,我就冲赢别人,他会怎么样?他会怎么样?他这样的速度去冲,冲不到一千公尺,他一定累垮。

所以,很多人不知道,我们不要输在起跑点,我们就赶快冲、冲、冲,你没多久就会累垮。

像它也是一样,要冲、冲赢别人,夸大脚步。

因为短跑、慢跑,以前我都有练习过,当我要跑一百米两百米的时候,速度要怎样去调配,通常如果一百米的话,都会使尽全力地冲这一百米。如果是要跑米的,那个速度就要去做调配好,希望大家好好体会。

这一章就是要告诉我们:不要一直用自我去冲。

我们大家再一起复习一遍,你就会更清楚,起:

企者不立;跨者不行;

自见者不明;自是者不彰;

自伐者无功;自矜者不长。

喜欢踮着脚尖站立,以呈现高人一等,此种人无法久立。

跨大脚步往前冲,想冲赢别人,反而欲速则不达。

喜爱自我展现的人,表示不明真理、不明生命实相。

所以大家好好体会,因为大自然就是一个温和柔和,它是柔中有刚,柔中很有力量。但,整个大自然它是一个团结和谐,各个环节、各个角色,都有它的重要性。我们不要只是要标榜自己,然后瞧不起别人。我们不要只是一直地要把别人打跨下去,然后以呈现自己很厉害。

如果你这样话,你的人生一直展现强势,一直要展现强势的话,要知道你的家庭会不会幸福?会不会和谐?(学员)不会。

不会的,你越强势,你家中的家人就会被伤害的越严重,家庭不会真正的和谐。我们要体会到柔的力量、柔的智慧,我们要尊重每个人,跟大家和平和谐相处。这里就归纳出:在那里爱自见、自是、自伐、自衿,那表示说,对于宇宙真理不了解、对生命实相不了解。所作所为,往往都是属于背道而驰的言行。

当你了解宇宙的法则、了解生命的实相、了解大自然运转法则之后,你就会知道。原来以前不知道的时候,我们很多的言行、作为是在背道而驰。所以,招来很多的痛苦。

当我们进一步深入去了解之后,才知道,我们怎么样来到顺人性、顺天性,怎样来到顺天之道而为,这才是真正合乎人性、合乎大自然的法则。如果你能够这样的话,你的家中,你的家庭就会很和谐,你的生命会很和谐,家庭也会和谐。

如果你要展现你很行、很厉害,像有些男人,他要展现他很强势很厉害,他要主宰欲。你很厉害,你就会去娶一个敢河东狮吼的老婆,过来跟你吼。

真的,不要争、不要抢,像这个表示说,这个它认为说那个宝是我的,另一边的也说那个才是我的。你要争要抢的时候,别人也想争、也想抢。

结果,不是两败俱伤,不然就是到后面,你争了一辈子什么也没有得到。

如果我们了解,那只是玩游戏,不要去伤害别人,这样可以。如果你变成假戏真做,你在那里抢,真的去伤害别人,这样就会有严重的后果、因果。

希望大家好好体会:争抢都会造成对彼此的伤害。而且,很容易在争、在抢的情况之下,你会渐渐的迷失了我们的方向,会一直在钻营名利,而且慢慢的欲贪又会长养。当你欲贪一直在长养之后,人会不知足,食髓知味,它就会越来欲贪越大。结果,你欲贪越大之后,有一天,你就很可能在觉察不到的情况之下,被甜美的诱饵把你钓上来,结果生命就被掌控。这就是人迷失自己,在追逐各种欲望欲贪的情况之下,后面就会这样。

老子就希望我们:要清醒明觉,不要一直在迷茫地用自我去冲、去抢,要做生命的主人,人生的每一个脚步,我们要清楚地走。我们方向要清楚地选择,这样你才能够真正做有智慧的人,你的人生才会越来越幸福。

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