24《道德经》通解·章廿四
原文以马王堆出土的帛书《老子》甲本为主。红色字体为原本残缺、后人校补。
原文：
希言自然⑴。风不冬朝⑵，暴雨不冬日，孰为此？天地，而弗能久之⑶，况于人乎？故从事而道者⑷同于道；德者同于德⑸；失者同于失。同于德者，道亦德之；同于失者，道亦失之。
注释：
⑴希言自然：希，本义指疏，引申为少；“听之而不闻，名之曰希”，“大音希声”；《道德经》中的“希”是指“寂静无声”的意思。天地间只有振动、没有“声音”，声音是人的耳朵感受振动转化而成。能感知运动变化是生命生存的基本条件。言，说，说的是。自然，自己生成的、原本就有的、本来就是那样，泛指客观存在的一切。☆希言自然，寂静无声说的是自然。
⑵风不冬朝：冬是“终”的初文；终，本义指末端，引申指最后、完成、结果、终止，由结果引申为穷尽。☆风不终朝，风不能持续一天。意思是说，剧烈的运动变化不会一直持续下去，总是要寂静下来、稳定下来的。
⑶而弗能久之：且天地也不能让剧烈的运动变化持续下去。
⑷从事而道者：从，随行、跟随、顺从、依从、采取某种处理方式。事，事情、工作、做事。☆从事而道者，跟随道做事的人。后文的“德者”、“失者”前面省略了“从事而”；即从事而德者、从事而失者。
⑸德者同于德：应该是“从事而德者同于德”。德同得。同，本义是合力、会合，引申为“相同、一样”，“一起、共同”。同于，与…在一起。☆德者同于德，跟随得做事的人，与得在一起。
通解：
希言自然。风不冬朝，暴雨不冬日；孰为此？天地，而弗能久之，况于人乎？
寂静无声说的是自然。暴风骤雨不会持续一整天，（会很快归于寂静）；谁在做这些事？是天地，且天地也不能让暴风骤雨持续很久，何况人呢？
★虽然万物都在运动变化，但剧烈的运动变化总是短暂的，很快会归于稳定、寂静。为什么剧烈的运动变化不能持续下去？因为精神有惰性、物质有惯性，精神引发的剧烈运动变化能被物质惯性克制，很快使它们之间的矛盾斗争趋于稳定、归于寂静。详细原理请参阅《道理与智慧》（
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