古之善为道者，微妙玄通，深不可识。夫唯不可识，故强为之容：豫兮若冬涉川，犹兮若畏四邻，俨兮其若客，涣兮若冰之将释，敦兮其若朴，旷兮其若谷，混兮其若浊。孰能浊以静之徐清？孰能安以动之徐生？保此道不欲盈。夫唯不盈，故能敝而新成。
古时善于行道的人，微妙玄通，深不可识。正由于不可识，只好勉强作形容：犹豫啊，如同冬天涉行大川，谨慎啊，如同畏惧四围邻国，恭敬啊，如同作客，涣散啊，如同冰雪消融，敦厚啊，如同纯朴无华，旷达啊，如同深谷宽容，世事混沌啊，如同浊水不清。谁能叫混浊的安静下来，徐徐清明呢？谁能在长久安息的身上动工，徐徐得生呢？保守此道的人，是不愿自满自溢的。唯有不自满自溢，才能旧人凋敝死亡，新人从而生成。
古时那些善于行“道”的人，见解微妙而且深刻玄远，不是一般人所能了解的。正因为他深藏不露无法了解，所以只好勉强用下面一些比喻来将他描述：他的小心谨慎啊，就像冬天赤脚涉水过河时那样逡巡不前；他的警觉戒备啊，就好像居于强邻的包围之中，不得不时时警惕万分；他的拘谨严肃啊，就像在做客一样；他的融合可亲啊，就好像正在消融的冰；他的醇厚质朴啊，就像没有雕琢过的原木；他的旷远豁达啊，就像空旷的山谷一样；他的浑厚宽容啊，就像浑浑浊浊的江河大流一样。谁能在动荡中静止下来，在安静中慢慢变得澄清？谁能在安定中变动起来，使其慢慢显出生机？保持上述道的要义的人，不肯自满。正因为他从不自满，所以能够去故更新。
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