我们每个人应该都有这样的经历：有时候做一个决定，不知道这个天才的主意是从哪儿来的，就那么鬼使神差地干了，结果还很好，回过头来看，却想不清楚，自己究竟是怎么做的这个决策；有时候写东西，不知道怎么回事，突然冒出一个想法，结果是神来之笔，效果爆棚；有时候遇到一些人，明明之前没有见过，却有似曾相识的感觉，说不清，道不明。
其实所有这些看似“神秘”的现象，都可以用老子《道德经》中的一句话来解释。
文/希夷
符号帝国原创首发
（一）
《道德经》的第一章，是从整个宇宙人生以及大自然的大道着手的，视野恢弘，蕴含着无穷的智慧。第一章的第一句话，其实就可以解释清楚我们日常生活中遇到的，绝大部分看似无解的问题。
比如回想我们过去的经历，在一些关键节点上，往往是逻辑、理性这些东西无法解释的。你为什么选择了来这个城市，而不是别的什么地方？你为什么选择了这个人做你的另一半，而不是别人？这时候的技术流数据控都是统统失效的。越是重大的决定，我们仿佛越是“凭感觉”。
《道德经》第一章说得很明白：道可道，非常道。道当然可道，宇宙中的万事万物，都有自己的道理，都有自己发展的“通道”和规律，这种道理是可以被理解、被解说的。
人说心病还需心药医，“心药”就是解决心病的“道”，医治它的良药。
就像我们说要和懂自己的人相处，知己难求。每个人来到这个世界，都是应该被理解被懂得的。世有伯牙，就有钟子期；你演奏高山流水，就有人能听琴音而知雅意。
世间的道，都是可以用来“说道说道”的，即使是黑洞，随着科技的进步，我们也能找到认识它的方法，也能捕捉到它的真容。存在即合理，只要道是存在的，就是可解的。可以被理解，也可以被解释。
（二）
道可道，但非常道。对牛弹琴不够高明，不是牛是一块石头，听不到声音，听不懂声音，它们有自己的“语言”。与牛沟通，就要用牛听得懂的话来说，用它听得明白的音乐来演奏。比如风吹草动，山泉潺潺，这些都是牛听得懂的，但都不是你以为的人的语言，“平常的语言”。
牛可以识音辨音，只是它有自己特别的通道，特别的方法。心病可以医治，只是不能用常规的什么阿司匹林、板蓝根这样平常的“药”和平常的“道”。
所以有句警句说，要把心声说给懂自己的人听。不懂你的人，你们之间的交流通道是封闭的，你跟他说一百遍，也是对牛弹琴。
世间万物，都有自己流动的特殊规律，特殊渠道，特殊的办法，你要你能找到这些“非常之道”，就可以认识万事万物，顺应万事万物，甚至支配万事万物。
你觉得你是在凭感觉做了某个决定，其实这可能跟你的成长经历有关，是读的某一本书，听到的某一句话进入了你的潜意识，在此刻被唤醒，帮你做出了这个决定；你觉得你不认识的某个人，可能是他外表的某个特征，身上的某种气质，或者是某种味道、某个小装饰让你想起了一个自己以前熟悉的人。
这些就是事物运转的“道”，社会发展的“道”，识人处事的“道”，每一种道，都是特殊的“非常之道”。
（三）
道无常道，法无常法。没有绝对的、固定不变的道理。为什么上次用过的办法，这次再用就不灵了？为什么昨天还熟悉的一个人，今天就变得很陌生？为什么他昨天说过的话，今天就变了？
因为事物每一分每一秒都在变化，道无常道。花昨天开了，今天落了；青草昨天绿了，过今天就黄了。世间万物，本自如此，本该如此，本必如此。
所以，我们就要像田里的庄稼一样，不断地生长；像空中的鸟儿一样，不断挥动翅膀，努力向前；像山谷中的清泉一样，一刻不停地流淌，奔向生命无边的大海。
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