老子的《道德经》虽然只有短短五千多字，但是句句精辟。老子的思想涵天盖地，在字字珠玑的语言中，其中一句话“音声相和，前后相随”可作为世人的至理格言和座右铭。老子《道德经》中的这句“音声相和，前后相随”八字真言，可以解决人中的种种烦恼与痛苦。我们的痛苦往往是，把自己看得太重要、太执着。正因为感觉自己太重要，在追逐名利的过程中太执着：就有很多是非之事、多了很多善恶之辨、有了太多以及得失、产生了祸福的心理，而面对无常人生，我们即不能释然，也不能接受，那就从“音声相和，前后相随”这八字真言中寻找答案吧！老子《道德经》的第二章“音声相和，前后相随”的意思是什么呢？“音声相和，前后相随”这八个字，我们要分开解释，先说“音声相和”：大家要知道在现代汉语中，不管是口语或者是书面语，声音都是常见词，你如果不仔细比较，你会觉的声和音是密不可分的。我们在潜意识中认为：音即声，声也是音，像一对难兄难弟的词。“音声相和”解释为现代文即：万事与万物借助声音而进行表达，同时还要彼此能够相互理解，才能实现和谐交流。说通俗一点是：文字的音形义，在一定范围内达成普遍的共识。深入的了解“音声相和”是：音与声应该是互相谐和的，“和”字是谐和、契合、和谐。同时“和”与“龢（hé）”是通用的，本来的意思是指乐、声调和、和谐。“龢”字在春秋以前使用过，但进入战国时期使用频率就降低了，主要原因是“和”字的出现。根据历史记载：“龢”字最早是见于甲骨文的，其字形像一排竹管合拼而成的乐器，开经过时代的变迁又表示为读音。仅仅从“音声相和”这四个字，可以感受到老子的人生智慧和思想精髓，从而可以洞见出《道德经》的部分真谛。“音声相和，前后相随”这八个字，我们以上先说了“音声相和”，现在说“前后相随”这四个字的理解：在“前后相随”这四个字中，我们可以洞见老子《道德的》的人生智慧，这四个字可以说字字都是智慧，值得认真品读领悟。我个人认为：“前后相随”的真正含义是运动以及运动的过程，其深刻且内涵意义是指时间的本质所在。“前后相随”也体现了宇宙和时间的演进、发生的顺序、运动的程序、演化的过程。“前后相随”这四个字，又体现了《道德经》中“玄之又玄”的本质，是运动使“玄”本身的位置真正发生了变化，也使不同“玄”之间的相互位置发生变化，这种变化体现了“前后相随”的关系。老子在“音声相和，前后相随”中，说明了他那种对立统一的思维方式，同时在空间与时间范围内进行思考与探索，这种思想精髓贯穿了《道德经》全书。根据“有无相生，前后相随”的观点，要能够从“无”和“前”中预测出“有”和“后”，同样说明了从“有”到“无”的过程。但我们要做到“有无相生，前后相随”往往是比较难的。在人生中，只有真正了解自己的有无和前后，才能避己所短，扬己所长，才能对自己的人生坐标进行准确定位。马云读《道德经》“有无相生，前后相随”这句话后说：明明是老子在读我，他读到我内心最深处。马云的这句话让我想到：如果没有经过足够的逻辑训练，没有一定人生阅历的，也不要看《道德经》，因为看《道德经》浪费时间看不懂不说，可能还会憋一肚子气。在一则文章中我看到：马云的办公室里总是放着几本书，别的书换得很快，而其中一本书一直没换过，是一本最薄的《道德经》，薄是因为没有注解。马云讲《道德经》后，曾对人说过一番话，值得我们反思：凡事都有两面性，这世界有太多我们看不到的一面。所以水满则溢，月满而亏。
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