圣人恒无心，以百姓之心为心。
善者善之；不善者亦善之；德善也。
信者信之，不信者亦信之，德信也。
圣人之在天下，歙歙焉，为天下浑其心，百姓皆注其耳目焉，圣人皆孩之。
圣人是没有欲求的，但是百姓是有欲求的，那么圣人的位置是什么？圣人就是在帮助百姓实现欲求的过程中教化百姓。当然这里的教化也不是欲求，如果把教化当成欲求，那么就不是圣人了。
曾经看电视，看书里面有很多的这样的情节，一再的放走坏人，一再的帮助坏人。以前觉得那是一种迂善，是一种绿茶，可是随着时间，渐渐的我明白了一个道理，这种善才是真的善。经常听到这样的话，你能因为别人怎么样，而要自己怎么样么？其实是一个道理，你所作所为都是你，如果你因为对象的好坏善恶而表现出好坏善恶，那么你本身便是不善。为什么呢？因为你是有所待而为，也就是说是由欲而为。真正的善良，是骨子里的善良，他可能对待事情会有不同的做法，但是无论什么做法都是指向善良的，信也是一样，如果你对不诚信的人，就不诚信，那么你还是诚信的人吗？至少你的诚信依然变成了一个工具，一个能让你心安理得的工具。其实大家都知道，新闻年年有，某某某十恶不赦，结果因为几句友善的话或者一杯水，就柔软了。这些便是大善，因为说这几句话的人是从骨子里善的，他们的几句话并不是刻意而为，而是生活中朴实无华的几句而已。如果理解了这一点，那么我相信以后你的人生会完全不一样。
圣人以道而待天下人，善者，不善者，信者，不信者都以道而待之。所以圣人可以得到天下人的尊崇，然后人便在圣人的影响下，自生自化。
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