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刘一明祖师解道德经圣人不出门知天下,圣人

来源:道德经 时间:2021/6/15
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导读

这个专栏选择的道德经注解,是笔者认为几千年来最好的几家,他们的身份不是学者,而是证道者。与一般学者不同,学者注解道德经,是纸上谈兵,谈来谈去最后只是文字游戏,或是引向哲理,给人一点启迪。

证道祖师解读的道德经,是基于真实的修行实践而言,虽然不同的祖师角度不尽相同,但最终都是真货和干货,而非哲理、鸡汤或牵强附会的治国哲学。因为《道德经》本身就不是一部哲学著作,也不是兵法,也不是治国之书,它的目的非常明确,是性命之学,是超越生死的实践。当然,它也完全涵盖和囊括了以上这些定位。

之前,我们已经分别解读了吕洞宾、黄元吉、刘一明、陆西星、李西月、李道纯、程以宁几位证道祖师对道德经的解说,今天进行道德经第四十七章名与身孰亲章的解读,本文选自刘一明祖师《道德经会义》一书。

不出户,知天下。不窥牖,见天道。其出弥远,其知弥少。是以圣人不行而知,不见而明,不为而成。

————《道德经》第四十七章

上章言知足者常足。何为知足哉?人秉天地阴阳五行之气而生身,身中即有阴阳五行之气,即具阴阳五行之理。

《道德经》上一章说知足者常足,那么什么是知足呢?——人是被赋予了天地阴阳五行之气,所以才有了生命,所以人的身体中就有阴阳五行之气,也具备了阴阳五行之理。

气其命也,理其性也,理气具于一身。性命凝于一体。人人具足,圣凡无异。吾身之理气如此,万物之理气亦如此。吾身之造化如此,天道之造化亦如此。

气是命,理是性,人是理与气的统一体,也就是性与命的统一体。这个特性对所有人而言都是成立的,每个人都具备,圣人与普通人也没有差异和例外。不仅人是理和气的统一体,万物也都是理和气的统一体。所以人的构造是这样的,宇宙的构造也是这样的。

知此具足之物者,是谓真知。故不出户知天下,不窥牖见天道也。凡世人必出户而后知天下之事物,必窥牖而始见天道之运转。

明白了自己身心中所具有的阴阳五行之理,就是拥有了“真知”。所以不出门可以知天下事,不开窗可以明天下理。而普通人是必须走出门去,走到哪才能见到知道天下的事事物物,必须观察天象才能了解大自然运行的规律。

然出户之知,经历者可知,未经历者不可知。窥牖之见,有形者可见,无形者不可见。

而出门去观察了解万事万物,只有去经历的人才能知道,没有去经历的人是没法知道的。观察天象,只能观察到有形可见的现象,却无法观察到无形不可见的本质。

其出弥远,其知弥少。出远自遗其近,知少必不见大。是以圣人不出户知天下,神知也。神知者即良知。良知知周天下。故不待行天下,而天下之事物无不知。

越依赖感官和思维向外探求,能够获取知道的越少。因为走远了自然会忽略近处,见地小必然无法体悟大境界。所以圣人不出门能知天下,这是“神知”,也叫做“良知”。无形无相无限的良知能够感知遍天下,所以不需要把世界走遍,而天下的万事万物没有不知道的。

不窥牖见天道,神见也。神见者即良能,良能暗合天道。故不必见天道,而天道之消息皆可名。

不观察天象可以明白天道自然的规律,这是“神见”,也叫做“良能”。良能与天道相契,所以不必外求天道,而可以掌握天道运行的消长气运。

知之名之者,本吾身受之于天地者而知而名,非外身而知名之。知天下,见天道,则天下天道,即在吾方寸徼妙之中。左之右之,头头是道,不待勉强修为,默而成之,与道合真矣。

之所以能够体悟和把握大道,是因为我们自己本身就是从大道而来的,所以并不是要从身心之外去求大道。能够知天下、见天道,所以有形的世界、无形的真理,都在我们内在的真心真我之中。有了这种境界,无论做什么都是顺理成章、头头是道的,不需要刻意求索和劳心费神,是润物细无声的成就人、成就事,与大道合一。

小火锅点评:

《西游记》里唐僧师徒遇到乌巢禅师,乌巢禅师说了几句话:“路途虽远,终须有到之日,却只是魔瘴难消”,这是从道理上给唐僧师徒未来的境遇做了预言。

乌巢禅师还说:“千山千水深,多瘴多魔处。若遇接天崖,放心休恐怖。行来摩耳岩,侧着脚踪步。仔细黑松林,妖狐多截路。精灵满国城,魔主盈山住。老虎坐琴堂,苍狼为主簿。狮象尽称王,虎豹皆作御。野猪挑担子,水怪前头遇。多年老石猴,那里怀嗔怒。你问那相识,他知西去路。”——这就不仅仅是道理上的预言了,而是精确地把西天取经后面要遇到的各个具体的事件,都隐藏在字里行间了。

当然,有人会说《西游记》是小说,是艺术创作。但看过我之前写《西游记》相关文章的朋友会知道,这本书不仅仅是一本小说,里面充满了真实的智慧和难以明言的真相。乌巢禅师这一段,恰好是对老子“不出户,知天下。不窥牖,见天道。”的绝佳注脚。这听起来挺神奇,但其实一点也不神奇,早在儒家的纲领性著作《中庸》里就明确写着:“至诚之道,可以前知。国家将兴,必有祯祥;国家将亡,必有妖孽。见乎蓍龟,动乎四体。祸福将至,善必先知之;不善,必先知之。故至诚如神。”,这里说至诚如神,正如刘一明祖师所说的“神知神见”,即元神。元神清静,与大道同体,性即理。所以天下是一个大宇宙,人身是一个小宇宙,小宇宙和大宇宙是一体不二的,所以了解了自己,也就了解了世界。

可能有的朋友觉得这太抽象,几近于神话。那我们说说大家都知道的,很近的例子。大家都知道放眼全世界几千年历史,军事史上最奇迹的一位是谁?是我们的伟人,我们的教员同志。而教员所指导的世界上最伟大的一次军事奇迹就是“四渡赤水”。看书看文字也许理解这个有些困难,那我们不妨看看图:

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