古时候的一些前人，很喜欢从《老子》中取名呢。
汉朝时，一般都取两个字的名字，三个字的名字除非是犯罪人士。那时，汉文帝、汉景帝都崇敬黄老之学，一时〈道德经〉做为国学大行其道，所以当时人们起名都喜爱从此典中寻找自己能用的字。
像三国时的刘备。刘备字玄德，“玄德”云云，就典出《老子》第十章：“生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。”第六十五章：“古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多，故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。知此两者，亦稽式（认识这两者——用智和不用智——也是一个原则）。能知稽式（稽式，原则），是谓玄德。”“玄德”，也就是老子“无为而治”那一套。
近代以来，〈道德经〉的光辉并没有消散，比如像新文化运动中的干将钱玄同。
钱玄同曾劝鲁迅出山，鲁迅遂写就《狂人日记》。据《老子·五十六章》：“塞其兑，闭其门，挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓玄同。”——塞着窍穴，关闭大门，收敛锋芒，化解愤怒，和光是光，与尘为尘，这叫玄同。看来，钱玄同的父辈也膜拜老子也。
还有些人，像北伐和抗战将领叶挺。叶挺字希夷。何谓“希夷”呢？可见《老子·十四章》：“视之不见，名曰夷；听之不闻，名曰希；抟之不得，名曰微。此三者，不可致诘，故混而为一。”老子说：“看不见，叫夷；听不到，叫希；抟（团）不得，叫微。这三者不能穷究，合在一起，就是道。”换言之，道，不可见，不可听，不可触摸。从叶挺名字看，他要“挺”道呢！而北宋时陈抟老祖，其名也是希夷。
但是名字与实际的人生全面一样吗？
先看刘玄德。从桃园三结义到建立蜀汉政权，造成三国鼎立的格局，“无为”乎？再看，刘玄德三请诸葛亮，而诸葛亮其智“近妖”（鲁迅语），岂守老子的“弃智”教诲？但是民间还有一句话，那就是刘备的江山是哭出来的，刘备碰袁绍，也是示弱，遇曹操也是示弱，深得老子弱胜强，静胜燥之精华。
再看钱玄同。新文化运动以民主、科学为大旗，猛烈撼动旧纲常，破陈立新，振聋发聩，何见“玄同”之态？但是此人既懂新文化，不离旧文化，倒也玄同。
再看叶挺。叶挺“看不见，听不到”么？北伐攻打汀泗桥，抗战时统领新四军，是声名赫赫的一代名将。叶将军是“挺”而不“希夷”呢！挺者，杜甫诗“自谓颇挺出，立登要路津”（《奉赠韦左丞丈二十二韵》）也。
从《老子》中取名，乍一看，好像是老子的信徒，其实不然。海涅有诗：“我播下的是龙种，收获的却是跳蚤。”历史就是这样捉弄人。老子倘泉下有知，大概亦会有如此感慨。不过，依我看，海涅诗中“龙种”、“跳蚤”两词应该是既有龙种也有跳蚤！
有趣的是，对《道德经》情有独钟的人除了刘备刘玄德之外,似乎还有他的死敌曹操曹孟德。曹操的字“孟德”，很可能也是他20岁左右时给自己取的。
什么是“孟”呢？
孟（伯）、仲、叔、季，“孟”就是老大的意思。“孟德”就是天下第一号有德之人的意思。
可以肯定，这样的字绝不会是别的什么人起的。除了他曹操，天下没有这样的人物！
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