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道德经赏析系列之三十四

来源:道德经 时间:2020/12/8
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学习老子智慧传承文化经典《道德经》是中华优秀传统文化的根源,千百年来,注释者甚多。有从人文学层面的注释,有从宗教修行层面的注释,有从养生层面的的注释,还有从各个领域的注释,如:治国篇、军事篇、经营管理篇以及哲学篇等等,无论从哪个角度注释,都是对《道德经》这部传世经典的传承和发扬,令人敬佩,值得赞扬。

道德经第三十四章

大道氾兮,其可左右。万物恃之而生而不辞,功成不名有,爱养万物而不为主。常无欲,可名于小。万物归焉而不为主,可名为大。是以圣人终不为大,故能成其大。

大道氾兮,其可左右。

心语:大道广泛,无有边际,无有障碍,不是我们意识能想象的。我们更不能用意识去操纵它。

万物恃之而生而不辞,功成不名有,爱养万物而不为主。

心语:宇宙万物都是依靠大道才能生长的,而大道为了万物的生长从不休息,为了万物生长任劳任怨地无私付出。虽取得巨大的成就,却从不留名。虽滋养了万物却从不去主宰万物,不求丝毫回报。

常无欲,可名于小。万物归焉而不为主,可名为大。

心语:大道恒常不变,始终以大公无私的奉献精神作为目标,从无所求,从这个角度看,可称其为“小”。万物最终都归于大道,但大道又不去主宰万物,大道不留痕迹,空旷无际,从这个角度看,可称其为“大”。

是以圣人终不为大,故能成其大。

心语:因为得道的圣人始终没有自我,从不去主宰万物,所以才成就了他们浩瀚无边,宽广无际,光明无量的博大胸怀。

在我们看来,《道德经》是一篇可以走入老百姓的人生指南,每个人都可以从中受益。谦和学社作为一个有思想的学习性组织,其开篇学习的内容非常重要,经过谦和学社的多位同仁多次研讨,一致觉得应该将《道德经》作为开篇学习的内容,因为《道德经》是传承中国传统文化中法脉和文脉传承的重要著作,学好《道德经》是谦和学社所有同仁的第一课,也是必修课。当然,由于《道德经》内容深奥,已经有多位名人、教授、专家进行注释,由于我们水平有限,期望能够达到抛砖引玉的作用,如能让大家收获一二,引起探讨和共鸣,已经非常满足。中国的传统文化名著众多,我们真诚的希望,所有热爱中华优秀传统文化的有识之士能够逐渐汇聚起来,形成一个强大的团队,共同研究学习历代的传承名著、经典,并一同传承发扬,期望这次对《道德经》的学习是一个好的开始。谦和学社的宗旨之一就是不断学习研究《道德经》这样的经典传世之作,将中国传统文化不断发扬、传承,从而实现人人遵道守德,通达十方,光明无碍,人人幸福,同时倡导人人遵纪守法,共同对构建和睦家庭,共同构建社会和谐,共同振兴中华民族,共同构建人类和平美好世界。

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