道德经|莫执着于形名
用/文/字/感/知/国/学
第二章
天下皆知美之为美,斯恶已,皆知善之为善,斯不善已。故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。是以圣人处无为之事,行不言之教,万物作焉而不辞,生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫惟弗居,是以不去。
高下之相盈也,音声之相和也,先后之相随,恒也。
老子告诉我们,所有的条件都是互相比较才出现的。
我们不要认为这个条件是永恒的,您追求一个永恒的标准是没用的。
接下来,帛书本里老子又说“高下之相盈也”,意思是“高”和“低”只是相对而言。
举个例子,我的老家沈阳铁西区有一个地方叫高楼。因为刚改革开放的时候,在我们这里有一栋十几层的楼,是绝对的高楼。很多人都特意坐公共汽车去看,像看景观一样。而现在,一栋普通的居民楼都能盖到三十层,甚至更高,所以相比较而言,铁西区那栋高楼已经完全不显得高了。
所以,高下是相对出现的;条件一变,参照物一变,整个名称就变了。
“音声之相和也”,“音声”和我们现在常说的“声音”不太一样。在古代“声”和“音”是两个词,它们所描述的东西不同。
“音”是指单独的声响,比如说敲一下钟——“当”,这就是“音”;而“当——当——当——”,几个音组合在一起,有高低的时候才叫声。
再引申到我们常说的音乐的“乐”,是指把“声”再组合起来,组合成连起来的音符。所以,音、声、乐这三个字,在古代的含义是不一样的。
古代汉语特别讲究,每一个字都各有所指。“音声之相和”的意思是,没有单个的“音”就没有组合成的“声”,所以它们是互相依托而存在的。意指,每个事物都是因为有其他事物的支撑而存在,不可能独立存在。
“先后之相随,恒也。”
这句话的意思是,前边和后边也是相比较、相跟随,放到一起而产生的,这种状态是永恒的。您说您跑步快,跑一百米用了十几秒,可是人家不到十秒就跑下来了,您说谁快啊?当然是人家快。所以相比较的事物出现了,您就不叫快了。那您说不到十秒就快吗?跟猎豹比起来,这个速度就太慢了。所以,有比较才有高下和先后,如果把参照物拿掉,就没有这个标签了。
老子为什么要来回讲这个道理呢?这是大有深意的,他一直在做铺垫,告诉大家不要追求这些名相,要忘记它,因为它是相对出现的。您自以为沾沾自喜的标签,就永恒存在吗?
老子告诉我们,世界上所有我们追求的名誉、大家对您的称赞,都是一种暂时的标签,如果我们追求这种虚名的话,就会丧失智慧,走向负面。
↓↓点击下列图片↓↓
查看年十二生肖运势
↓往期精彩回顾↓◆收录古今中外文学、历史、哲学、宗教等名家观点,欢迎收看。
◆为梦境灵异专栏。也可直接后台投稿,我们会把你的故事整理之后与大家分享。
十二生肖比惨日,问凶不问吉
道教的三宝、七宝与八宝
“龙生九子各不同”,到底是哪九子?
道家的洞天福地
六道轮回,依据长相判断从何道转世
超准的二十八星宿,查查自己的性格!
六十甲子神,找找你的本命太岁星君
青龙白虎朱雀玄武,中间是什么?
根据出生年份查查你是什么命
查查你出生的日子有哪个神仙跟着
关于考生书房的风水
十二生肖之易经取名禁忌
道教做法事时,召唤的都是哪些神仙?
何为道家五术?
年的“杨公忌日”都是哪几天
超准!看看名字中带这几个字的性格
根据属相看看自己适合住第几层楼
中国婚礼禁忌
灵符的佩戴禁忌
佩戴雷击枣木的注意事项
道教告诉你什么是受生债
道教告诉你为何要补财库
命犯童子的特征,查查你是否为童子命
五帝钱的功效及化解方式
茶余饭后闲聊“道”(共53讲)
法事的种类及用途
为何拜斗有消除一切厄难的大功德?
拜斗要义十问
宗教信仰启示录《哲学与信念》
《死亡的意义》
《老子悟道之理想国》
《宗教之眼》
道教经文
《太上老君说常清静经》全文(附注释)
《太上感应篇》全文(附注释)
《八大神咒》全文(附注释)
《太上玄灵北斗本命延生真经》全文
《太上洞玄灵宝无量度人上品妙经》全文
扫描转载请注明:http://www.mengjialaguos.com/ddjqw/8425.html