第二章
原文：天下皆知美之为美，恶已；皆知善，斯不善矣。有无之相生也，难易之相成也，长短之相刑也，高下之相盈也，音声之相和也，先后之相随，恒也。是以圣人居无为之事，行不言之教，万物作而弗始也，为而弗志也，成功而弗居也。夫唯弗居，是以弗去。译文：天下都知道美之所以为美，这样随之而来就有了丑；都知道善之所以为善，这样随之而来就有了恶。有与无互为因果，相生互变。难和易便是一种程度上的相辅相成；长和短也只是一种度量上的比较和统一；高和下是一种势位的倾轧与支撑的统一；看不见的波长和听得到的频率，它们调和统一后，便产生了声音的韵律与节奏；有前必有后、有后定有前，相随而来，相随而去。这是永恒不变的。所以圣人一切作为为而不为，理所应为，身体力行。万物作而不欲加以宰制，生养万物但不将它视作私有之物，作为于万物但不恃有为而谋私利，对万物有功劳而不居。正是因为天地万物不占为己有的在作为，反而使人们更尊敬、更体认自然的伟大，始终不能离开它而另谋生存。
小释：阴阳两面，善恶两端，就如当下的管理学，很多无西不是学，无洋不为尊。总要有几个西方管理理论才显得高大上……依旧记得《以奋斗者为本》这本书，感触很多，第四章干部的使命和责任页。这段话引用的时间却是年，题目是：《任正非就〈无为而治〉作文考试对高层领导的讲话》。我们试想这个考试的目的是什么?为什么高层领导要进行这样的考试?真正优秀的领导一定是以传统文化为基。华为任正非在企业内部一直重点讲授《灰度领导力，每个管理者的必备素质》：“一个领导人重要的素质是方向、节奏。他的水平就是合适的灰度。坚定不移的正确方向来自灰度、妥协与宽容。一个清晰方向，是在混沌中产生的，是从灰色中脱颖而出，方向是随时间与空间而变的，它常常又会变得不清晰。并不是非白即黑、非此即彼。合理地掌握合适的灰度，是使各种影响发展的要素，在一段时间和谐，这种和谐的过程叫妥协，这种和谐的结果叫灰度。”。个人认为这种灰度则是真正的平衡！赚钱的模式和分钱的机制，一个是企业的唯一战略核心“客户”，一个是战略执行的“员工”，任何一个优秀的企业这两点都是必须做好平衡的。在企业外部存在着成本和收益之间的平衡关系，如果在企业内部，则又形成了劳资双方之间的平衡。这种平衡度往往决定着企业的发展速度。这种平衡水平才是领导者真正的领导力水平！
（与其互为人间，不如自成宇宙。）
景慧聖智??点赞比赞赏更重要??
