原文上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。感想万物的生长都离不开水的滋养，也是水的不断流动循环促进了万物的运行，而且水在不断的向低位流动，却不会去争什么，所以老子就说水和道很相像，特征就是善于利益万物却不会有所争执。如果人可以学习水的这种特性，也就可以是顺道而行。这样个人可以找到合适的定位，内心渊深，能够去做正确的事情，言语诚信，擅于管理，把握良好的时机。因为像水一样，不会与外界有所争斗，也就没有什么怨恨。提问1、如何亲近道？道是万物的本质，是道在推动万物生长老死，循环不息。老子写出道德经，正是为了去描述他所悟到的道是什么样子的。个人想要悟透可能需要一个过程，但只要我们在不断的亲近道，就始终走在正确的方向上。道在推动着人类社会不断的运行，具体表现为人口、资源、商品的不断流动，以及个人、企业、国家的生长老死的过程。个人想要去亲近道，就是去体悟道，学习道，让自己的行为符合于道，去利益万物而不争。这样自己也会逐渐变得顺道而行。2、如何利万物？顺道而行的第一个要点是“利万物”。在第七章的时候，已经学习了个人和外界是一个整体，这样无私和自私可以是统一的概念，在利益他人的同时也是在利益自己，所作所为是在利益于我和外界所组成的整体。但是具体去如何来利万物，却较难实际操作，因为很难用逻辑去严密的分析出来。关于这一点，因为个人和外界是一个整体，道一直在推动着整体前行，如果内心清晰的话，就可以感知到这种微弱的指引力量。当个人可以去除掉内心的杂念妄想，自然会清清楚楚要如何来为人处事，这也正是道的指引。这样也就是在顺道而行。3、如何不争？顺道而行的第二个要点是“不争”。在人生前行的过程中，可能会遇到各种各样的障碍，这些障碍可能来自于外在，可能来自于内在，但归根结底所有的障碍都是自己给自己设置的。老子所教授的不争，也就是知晓道始终在把我们推到该去往的地方，不争也就是顺道而行。用言语很难去详尽的描述现实中复杂的情况。但如果相信“道”始终在指引着个人去更好的前行，那么人生就变得简单了起来。个人只需要去清理自己内心的杂念妄想，去倾听道的指引，这种指引可能是灵感可能是直觉，恰恰也是对于个人最好的安排。所以不争也就是在顺道而行，让道推着我们前行，去到该去的地方，成为我们该成为的人。
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