《通玄真经》这本书，相传是文子所著。
据相关资料的记载，文子其人，姓辛氏，号计然，是道家最著名的祖师之一，越国大夫范蠡，就曾拜他为师，据说他授给范蠡七计，而范蠡在辅佐越王勾践时，只用五计就灭了吴国。
由此可见，文子这个人并不简单。
而他所著的这本书，正是他思想之精髓所在，现在我们就开始来讲这本书的第一章“道原”。
所谓“道原”，并不是指“道”的源头，而是强调“道”是一切的本源。
何以见得？
老子画像我们先看原文，即：
“老子曰：‘有物混成，先天地生，惟象无形，窈窈冥冥，寂寥淡漠，不闻其声，吾强为之名，字之曰道’，夫道者，高不可极，深不可测，苞裹天地，禀受无形，原流泏泏，冲而不盈，浊以静之徐清，施之无穷，无所朝夕，表之不盈一握……不可为象兮，怳兮忽兮，用不诎兮，窈兮冥兮，应化无形兮，遂兮通兮，不虚动兮，与刚柔卷舒兮，与阴阳俯仰兮”
在这段话中，文子引用《道德经》中的观点——天地出现之前，有一种先天混沌之物存在，这就是天地万物的先驱，它既没有形状又无所不在，既冥又默（无声音），看之不见听之无声，就好像根本不存在一样，老子本人也不知道它是什么，所以为了便于表述，就暂且将其称之为“道”。
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