天下皆知美之为美，斯恶已;皆知善之为善，斯不善已。
（译文：天下人都知道美之所以为美，那是由于有丑陋的存在。都知道善之所以为善，那是因为有恶的存在）
故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。
（译文：所以有和无互相转化，难和易互相形成，长和短互相显现，高和下互相充实，音与声互相谐和，前和后互相接随——这是永恒的）
是以圣人处无为之事，行不言之教。万物作焉而不辞。生而弗有，为而弗恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。
（译文：因此圣人用无为的观点对待世事，用不言的方式施行教化：听任万物自然兴起而不为其创始，有所施为，但不加自己的倾向，功成业就而不自居。正由于不居功，就无所谓失去）
看了译文我get到了顺其自然，创伟业而无伟感。
《道德经》有三宝：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
“圣人处无为之事，行不言之教”，也就是身教大于言传。
进入母大学习成长后，我知道了，自己的事、他人的事、老天的事，所以现在我只做好我自己的事。每天早上正常上班，把接送孩子们的事，交给公婆去做，拥有界限感，也让老人们感受到价值，他们是被需要的，我只做好自己的事，孩子们的事，交还给孩子，所以俩个宝贝儿自律、自信，自己记各自上学或兴趣班时间，真正践行着，好妈妈如空气！
“生而弗有，为而弗恃，功成而弗居。”
孩子经由我们而来，并不属于我们，孩子和我们的关系，只是有段共同陪伴的时光而已！
心田妈咪
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