天下皆知美之为美，斯恶（è）已；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾，音声相和（hè），前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫（fú）唯弗居，是以不去。金悟：???人们都知道，“美”之所以为美，是因为有“丑”；“善”之所以为善，是因为有“恶”。有和无相伴相生，难和易彼此成全，长和短因比较而存在，高和低彼此呼应，好听的音乐和平常的声音互相补充，前和后彼此相随。因此，高尚的人能人所不能，以身作则，不辞辛苦地做事，成功了不居功自傲，不成功也不忧心忡忡。对成果不独占，只有分享出去，让更多的人知道和记住，这个成果才能长久地存在世上。笔者认为，本章的内容是“老子”对《道德经》思想成果的态度，或者说是一种博爱精神的体现，彰显了老子的大格局，也是对人们的一种启迪和表率。预览时标签不可点收录于话题#个上一篇下一篇
转载请注明：http://www.mengjialaguos.com/ddjam/7590.html
