物壮则老道德经学习笔记

以道佐人主者，不以兵强天下。其事好还。师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年。善有果而已，不敢以取强。果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄，果而不得已，果而勿强。物壮则老，是谓不道，不道早已。——《道德经》第三十章以道佐人主者，不以兵强天下。其事好还。师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年。佐，辅佐；人主，诸侯或国君。兵，兵器，这里指武力。凭借道来辅佐国君的人，不会凭借武力来称霸天下。为什么这么说？“其事好还”，这种事都会有报应的，你动手打别人，别人会报复你，明里打不过，暗中也会给你使绊子。所以能通过其他非军事行动解决的纠纷、争端，绝不动用武力，杀敌一千，自损八百，动不动用武力来解决问题，必然招来反抗和报复。“师之所处”，但凡要打仗，军队在哪里打仗，战场就在哪里，哪里的人就不能安定，民不聊生，所以没法干农活，田园就荒芜了，到处荆棘丛生。战争持续久了，一来打仗消耗多，自然税收高，二来打仗影响了农业，民众无法正常生活，流离失所，就会粮食短缺，发生饥荒。战争必然带来人员伤亡和财力物力的消耗，严重影响到百姓的生活。但是当国家遭受侵略、百姓的生存受到威胁之时，必须要保卫家园、保护百姓，要打仗呀。绕不开打仗时，那打仗要注意什么呢？怎样将战争带来的损失缩小到一定范围？善有果而已，不敢以取强。果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄，果而不得已，果而勿强。果，结果，成功；矜，自以为贤能，自负。战争是手段，是达成天下治理合于道的途径。所以战争只要达到结果就停战，不能以此作为强取豪夺的手段。既然战争是合乎道的正义行为，所以战争取得胜利后，其后的行为必然保持正当性。战争取得胜利后，不自负，不自夸，不骄横，让天下人明白，战争只是不得已而采取的特殊政治手段而已，赢得胜利只是合乎道义的行为达到的结果罢了，并非为了炫耀武力、逞强好胜。一句话，战争是解决争端的，达成目的即可，不人为扩大事态，不采取强权政治。物壮则老，是谓不道，不道早已。强行使万物强大势必不能长久，必然走向衰落。飘风不终朝，骤雨不终日，天地尚且依道而行，所以凡事凡物过于强势而为，就是不合乎道的规律。不合乎道的运行规律，必然会早早歇菜，过早灭亡。靠武力来安定天下，是治理天下所采取的特殊手段。它的目的是维持天下秩序，不是趁机扩张，更不是以暴力方式在天下实行霸权统治。如果战争不可避免，那也是情非得已，取得胜利不自矜自夸，不蛮横称霸，自始至终都保持战争的合法性和正义性，顺应民心，合于道，天下才能长治久安。学道做人：1.有理不强硬，用适合的方式说通别人。2.做事不过分，你伤到别人，别人也会伤害到你。3.原则问题不能让，方式方法要讲究，小范围能解决的事，尽量不要扩大影响。4.就事论事，不翻旧账。本来是小事，翻来翻去，因为情绪导致事态恶化，这样做事太愚蠢。预览时标签不可点收录于话题#个上一篇下一篇

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