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哲学学得好,对象处得早

来源:道德经 时间:2021/5/15
封面图片/Queenie文/作者Queenie内文图片/Bing/混沌研习社素年锦时■这你都能点进来看,就说明你还单蹦着,坚持看完这篇,你离脱单不远了。Trustme上周混沌的课叫《东西方文化溯源和东西方哲学》,讲师是王东岳老先生,听起来就像是大学里你注定要逃掉的那节课。然鹅,出来混欠的总要还,所以,一个周末就在懵逼中度过了。作为一个没有哲学根基的人,通篇听下来大约知会了一点-就是老先生已经出版的《物演通论》和因某种客观原因无法出版的《人类的没落》中反复提到的递弱代偿,一个细思恐极的理论根基(我猜提出者大概会是以媲美达尔文进化论的Level自比)。老先生的课艰深又烧脑,好不容易听进去了,却听出了深深的抑郁感。(绝不是因为对象还没着落)声明:以下相关信息限个人理解范畴,已不是原版论述。说的都是错的,或者说一旦牵扯到根本的问题,一说即错。这是个证伪的过程。用老先生的话讲,就是一旦运用通俗的言论去阐述,就是堕落进具象化实用主义的范畴了。这如一个惯于歌赋咏吟的人掉进了满大街都是蓝瘦香菇的语境里,要求实用就得随流俗。冰山一角,不足窥全貌。以下谈述不及老先生所讲九牛之一毛,想知全论建议翻阅书籍或搜视频看讲演有效。大龄儿童的思维游戏讲的是西方的思维本源,起源于古希腊。更确切说,起源于古希腊哲学(古埃及和古巴比伦集粹为古希腊文明),这是狭义哲学的部分。(狭义哲学就像是广义哲学集团下的子系统出品,但却是最根源的核心)从毕达哥拉斯学团的数论系统到柏拉图再到欧几里德形论的精密逻辑,经过这三代领导班子的一脉传承,基本奠定了西方哲思的根基。西方的文明和思维方式,就如同勤于思辨还爱刨根问底的隔壁老王,无形之中有了“我思故我在”这种不明觉厉的命题探究。对比中国传统文化讲学以致用、知行合一,古希腊的狭义哲学正好相反,认为但凡是能用的知识,都是匠人的下等学问。但凡不能用的知识,才需要无限追究。凡是真正的大学问,一定是纯逻辑推导的产物。不同的生存结构是东方较为具象而内敛,西方较为抽象而张扬,老先生讲西方和东方的差异没有好坏也不讲对错,只有所以然,是象形文字和拼音文字的顺应构思不同而已。虽然我们嘴上说无好坏对错,但如同不探讨时空生死而只去研究头发丝儿的短粗长细,以战术的勤奋去掩盖战略上的懒惰总是感觉Low了一点。常年开脑洞的隔壁老王,基本是以大龄儿童陷入自证伪的纯逻辑思维游戏中的状态,去探讨“我思”背后那个永恒不动不变的“思”之本身,在战略跟战术上,看起来都更胜一筹的样子。葆有好奇求知的赤子之心和怀疑一切的精神,这个是大环境给予的,个人很难在长期缺乏开放性和先导性的禁锢中获得知觉和跳脱出去的思维结构。抬头不见外星人讲到东方层面是以老子作为起始的,作为先秦时代诸子百家中的一股清流,老子几乎是唯一一个在人伦社会之外

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