阿卡西记录视角下的道德经：第五章
天地不仁，以万物为刍狗，圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐籥乎？虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。
在天地之间，没有一个人不被天地深深地爱着，但是所有人不去感受本身的恩典，而去追求人与人谁对谁好，就没有感受到本身的好才是去感受良善品质唯一的捷径；天地之间，所有人和万物一样，都在享受本身有的那份自身的仁，天地不需要去增加更多的仁，所以天地不仁；而人与人之间，也不需要去过于追寻谁对我更好，所以所谓圣人他们以不增加的感觉，去释放每一个人本身就有的那份来自于自性中本身的仁，圣人不需要特别的去强调仁，反而让别人感受到了生命本身那份仁的体验。
天地之间，就像一个能量，生生不息，没有开始，也没有结束。唯有体验生生不息生命之流。
没有委屈，让自己去追求外在的世界，在行动中把生命本身的那份光芒照射出来，没有过多的语言，去编造你的故事多么的璀璨，唯有心灵在自然中释放本身的那样的快乐。
阿卡西记录视角下的道德经：第六章
谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。
生命没有死亡，生命的体验需要经历就像孕育一样，去生长出你的灵魂没有体验的生命乐趣。在天地之间，你的根源就是体验你到底是谁，就体验到了你的生命存在此刻充满了没有穷尽智慧的扩展。这种智慧的感觉没有穷尽，好像用不完，也没有时间的尽头。
阿卡西记录视角下的道德经：第七章
天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。以其无私故能成其私。
天就是你的快乐，地就是你的快乐播种的地方。
天地之所以没有尽头，可以产生也可以存在于某个阶段，无始无终，只是因为天地只为存在而存在，在存在中去体验存在的乐趣。它不需要刻意的成长，只是因为它存在本身就是永恒的，体验存在本身，就进入到了长生的感觉。
圣人不追求智慧的穷尽，也不竞争自己更优秀，深刻的体验人的存在乐趣是什么，强烈的存在感就产生和人的关系，每一个人都是自己，所以因为爱忘记了追求的需要。反而成就了圣人的光芒。
他们放下了成就自己的感觉，却体验了他们的存在本身的荣耀，反而成全了别人想要追求的生命。
感恩阿卡西记录高灵们的指引唐无非
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