我们常说“知天命”，这是一种什么样的境界呢？《道德经》中的这一节就是老子对“天命”的看法。原文是这样写的:致虚极，守静笃；万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，静曰复...【详细】

　　今天继续第五章：　天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。老子在这里第一次提到了“仁”，但令人惊诧的是他竟然提...【详细】

　　曹树堃先生，谦谦君子。在文艺成就上，是位多才奇人，在推动中华文化上，是位行动志士。他勤奋于古今中西之学，擅长诗文，于草木花鸟诸题，无所不探，且多创新，从泰西文化的定义来看，他更可以...【详细】

　　01原文道可道，非常道；名可名非常名。无，名天地之始；有，名万物之母。故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。02译文道是可以说出来的...【详细】

　　网络编辑求职招聘微信群 http://www.jpm.cn/article-123830-1.html前言：小编一直认为，道教是中华文化的根基，即“中国根柢全在道教”，而...【详细】

　　北京中科医院好不好 https://m.39.net/pf/a_6122185.html第一章：道可道也，非恒道也。名可名也，非恒名也。无名万物之始也，有名万物之母也。故...【详细】

　　中科助力健康中国 http://nb.ifeng.com/a/20190521/7468801_0.shtml中华传统文化新理解道，可道，非常道；名，可名，非常名。无，名...【详细】

　　《郭店楚简·道德经（甲本）》都被第一章原文第一章第三句解读（源头甲骨文字义解读）第三句话的第2个字，是个源头甲骨文字，在后世的常规汉字中，这个字可能已经消失了。这个字的造字，采用的...【详细】

　　道可道也，非恒道也。名可名也，非恒名也。无名万物之始也，有名万物之母也。故恒无欲也，以观其眇；恒有欲也，以观其徼。两者同出，异名同谓。玄之又玄，众妙之门。让我们一起沐浴智慧的光第一...【详细】

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　　原文：道，可道，非常道。名，可名，非常名。无，名天地之始；有，名万物之母。——《道德经》第一章释义：世界的“道”，如果只是由人去说道，那么说出的根本就不是世界本来的“道”。对世界的...【详细】

　　白癜风治疗哪里最好 https://jbk.39.net/yiyuanzaixian/bjzkbdfyy/xcxbdf/老子在第一章写到“道可道也，非恒道也；名可名也，非...【详细】

　　白癜风检查到中科 http://www.pfzhiliao.com/m/以道解道第一章的最后一句话是这样说的：“玄之又玄，众妙之门。”这是对第一章的总结性语言，具体什么意...【详细】

　　原文：1、天命之谓性；率性之谓道；修道之谓教。2、道也者，不可须臾离也；可离，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微。故君子慎其独也。3、喜、怒、哀、乐...【详细】

　　这篇，我们用甲骨文字义还原《郭店楚竹书老子》甲编的第六章（在通行本《道德经》第六十四章的后段），先看一下原文：為之者敗之，□（執）之者遠□（失）之。是以聖人亡（無）為，古（故）亡（...【详细】

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　　白颠的治疗 https://yyk.familydoctor.com.cn/2831/schedule/老子像文：橐龠先生郝山指道德经还原及注解第一章老子之道二问：为什么...【详细】

　　《道德经》第三十八章上德不德，是以有德。下德不失德，是以无德。上德无为，而无以为也；上仁为之，而无以为也；上义为之，而有以为也；上礼为之，而莫之应也，则攘臂而乃之，故失道。失道矣而...【详细】

　　《道德经》读写思行第一章之我得道可道，非常道；名可名，非常名。无名，天地之始；有名，万物之母。故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。...【详细】

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